1903年，教会为纪念徐光启受洗300周年，在其墓地竖立起一个大十字架，底座上刻有马相伯用中文和拉丁文写的颂词，徐保禄，请你在天上引领你的同胞，来到天主身边，保佑你的后裔具有完整的信仰，背弃信仰者回归基督

沙尔德教区的主教——保禄葛德马烈主教于1708年邀请修女们到沙尔德服务，于是该地就成了修会的中心。

而继续的道路则是梵二大公会议中建议的、从保禄六世的《在新世界中传福音》到教宗方济各的《福音的喜乐》各个时代宣讲福音的教宗训导中所阐述的。

8月17日，一个五岁的男孩跑上保禄六世大厅的讲台，然后他好像被迷住了，安静地站在教宗方济各旁边，直到教宗拍了拍他的头。11月9日，在圣伯多禄广场，11岁的保禄和他的妹妹成了“教会的头”。

最后，他向信众宣布温州教区小磐石读经运动奉真福雷永明神父为主保。

列王纪下第五章有详细的描写：纳阿曼在阿兰王面前，是个很受尊重爱戴的人，因为上主曾藉他使阿兰人获得胜利；这人虽英勇有为，无奈患有麻风病。从家中一个婢女口中得知先知厄里叟可以医治他，遂求见先知。

在圣经中，“审判”这个动词常常出现在受压迫者的祈祷中：“上主，求你为我伸冤，驳斥残酷的人们”（咏43：1）。受压迫者不是害怕审判，而是渴望审判。

尤其在圣诞节的夜晚或复活节的黎明，他总要发动教友出去传报主的降世与复活的喜讯：“现在，我们就是牧人和贤士（就是玛达肋纳和若望），我们要传扬主所带给世界的喜讯！”

行程中，大家观赏了堂区制作的保禄宗徒影片及其传教旅程之展板。通过朝圣，不但增加了在俗成员对两位圣人的认识，更燃起侍主爱人的传教心火。

他于三月十七日从罗马启程飞往非洲中西部沿海国家喀麦隆，在首都雅温得停留了足足两天半的时间，于十九日圣若瑟瞻礼当天在阿马杜•阿希乔运动场为将近六万人主持了弥撒圣祭，把第二届非洲主教特别会议纲领交给非洲各国主教团主席