孙晓野神父在弥撒中主持圣道礼，其中他讲到：除了新郎新娘外，所有已婚夫妇今天不是重新领受婚配圣事，而是一个纪念，过去的我们感恩、将来的我们求恩，当下的我们庆祝，让基督成为婚姻生活的中心，一个有基督临在的婚姻关系

2012年9月开始在教区保禄灵修中心服务至今。2013年7月24日在边村从献县教区李连贵主教手中接受了执事品。张清江神父：圣名若瑟。1984年生于宁晋县孔小营一世代教友家庭，自幼立志修道。

英、马两位上书教宗请兴学书，在当时没有得到教廷的重视，因当时中国的南北两大传教中心上海和北京，分属耶稣会和遣使会，上海已有耶稣会办的震旦大学，而管理北京教区的遣使会对于办大学不感兴趣。

因而该城也就成为巴勒斯坦最重要的课税中心之一，而匝凯就是这座重镇的税吏长。

耶稣对门徒的各种各样的教导，都以舍弃一切，跟随我为中心。这在今天的福音故事中清楚地展现出来，此段故事巧好出现在这个特殊的行程中。耶稣要求这个少年人，去！变卖你所有的，然后来跟随我。

如果我们做到了关怀他人，我们就摆脱了自我，不再以自我为中心，进入了使我们获得充分自由的爱。

申神父除了做华人灵修神师，还每周开车到几十公里外的弗拉明翰中心的圣布里吉特（St.Bridget'sParish）教堂做弥撒。

他从这点出发，反思巴斯卦奥迹，这个奥迹是做基督信徒和信仰生活的中心，在复活期和主日表达出来。教宗说：从这个意义讲，今天将主日改为周末是件可惜的事。

　　圣座新闻室主任隆巴迪神父3月18日举行新闻发布会，向媒体中心的各国记者们介绍了教宗方济各当天的活动和隔天的就职大典。

他对在场的都主教说：「羊毛肩带是与伯多禄继承人共融的象征，『在他身上建立了信仰统一及精神共融的、永久可见的中心与基础』（《教会宪章》，18）。」