但绝不能在这个传递的过程中，让自己成为追捧的对象！不要让人们把我们这些镜子当作了太阳！我真希望不要再出现更糟糕的情况——那就是镜子把自己当作了太阳！那将是整个教会的灾难！

美好的大自然２０多年前，很少人提倡保护环境的时候，张泽神父却先知先觉，早有所锺，并开始撰写《美好的大自然》一书。

对待这类求诊者，我一方面细查病情，对症医治用药，另一方面根据圣经教导，向他们说明“人生一世，无论何人，苦多乐少，世上是人的暂居之地，世界上生活几年，十几年，几十年，好比行路归家，死亡不是生命的结束，而是永生的开始

这个回答使一部分人惊讶，因为他们期待一个教条式的回答：但这位伟大的德国神学家在此的回答更充满亚洲式的智慧。而正是亚洲的宗教，其中也包含了道这个含义。

正当欧洲体育的主播调侃着让奥沙利文带他们去拉斯维加斯豪赌一把时，奥沙利文却一本正经的打断他：即便真的得到了100万英镑，我一分也不会用，全部捐给无家可归的人，让他们吃上一顿饱饭。

信德是和在基督内彰显的生活天主的相遇，信德就如一位母亲，因为她生育了他们，在他们内孕育了天主性的生命，并且也孕育了一个新的经验和对生命睿智的看法，因而，他们能够至死不渝地作公开的见证，也使天主的福音传遍犹太人和异邦人。

他们也透过祈祷、默观和艺术，让其他受造物一同赞美天主，我们看到亚西西的圣方济在《造物赞》中就如此美妙地表达了(参:《愿你受赞颂》87)。

我们要记得以色列人与巴勒斯坦人持续不断的纠纷，这种局势没有得到解决，社会和政治后果越来越严重。

福传的目的不单单让人相信耶稣，而是要实践天主的国，天主的国首先临在教会内，借着我们临在世界上。天国就是成就天主旨意的地方。天国旨在改变人际关系：当人们慢慢学会彼此相爱、相互宽恕和服务时，她渐渐成长。

高神父于1972年入熙笃会，当时已是75岁高龄，碍于会规，不能纳入正式会士，但神父内心已发爱主恒居之圣愿，无视外在之压力，每日从事劳动，克苦补赎，从不落后于人。