这是上主常在的象征，预示着祂与以色列民的恒久盟约，也象征信友不断的祈祷与奉献（参《加略山祭献》）。问2：司祭处理灰烬有何特别规定？

问2：梅瑟独自上西乃山的意义是什么？答：象征人与天主的亲密相遇必须在静默、隔离中完成。此举强调了祈祷与默观的重要性，也体现梅瑟作为中保的角色。

答：因为梅瑟迟迟未从西乃山下来，百姓失去耐心，信心软弱，就要求亚郎制造一个“神”带领他们前行（参出32:1）。问2：亚郎是如何回应他们的要求的？

比如，在西方，公元344年的萨弟伽会议（CouncilofSardica)就曾规定(can.vi)建立教区由省区主教会议决定。因此，教宗或皇帝的同意并不需要。

汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨从这一概念出发，书写了他的神学美学巨作。它的许多部分已进入了神学领域，而他的根本进路，即构成整部巨作的基本要素，仍有待被接纳。

一位80多岁的老人因为病重需要到附近的惠阳区医院诊治，薛玲修女知道，麻风杆菌对病人长期侵扰的痛苦，加上这样大的年纪，这些老人的病是耽搁不得的。

当今，中华大地上福传的春风劲吹，各地教会绽放出了五彩缤纷的福音之花，大福传的春天已向中国的教会走来。郑瑞平神父就教会目前的福传状况，给我们绘制了一幅奇妙的福传蓝图。

Mythoughtsalsogotothosewhowereaffectedbytheearthquakethatstruckanareasouth-westofmainlandChina.Weprayforthevictimsandforthosewhoaresufferingbecauseoftheviolentearthquake.）为此，我们将在下面阐述四点：一．苦难的中国——我们都是一家人；二．历经的伤痛——大爱无疆手携手

青年大会于8月16号开始，今年的青年大会与联谊会放在一起，大学生们改变了以前的联谊活动，主要是为这次青年大会做准备。这次青年大会的主题与教区信德年的主题是一致的：信德、见证、福传。

圣经上说，他“汗珠如大血点滴在地上”。耶稣因为难过紧张而大量流汗，无论他当时所流的汗里是不是有血，那样的流汗一定会造成体内水分和盐分的流失。　　有人认为耶稣那时汗里带有血,这并不是不可能的。