新的一年开始了，除了规划我们一年的工作生活之外，我们不妨也规划一下我们基督徒家庭的信仰生活。教宗说：家庭是促进世界成长的酵母，家庭是社会的基本细胞，一个公教家庭透过相爱的关系和喜乐使恩典具体化。

那麽，对於基督徒的灵性生活而言，体验并实现基督身体和基督新娘的教会意味着什麽呢？

在纪念本笃十六世宣布引退4周年的机会上，本台采访拉青格-本笃十六世梵蒂冈基金会主席隆巴尔迪神父，请他谈谈本笃十六世在这4年的祈祷引退生活中作的见证。

後来，他在圣保禄宗徒关於义人因信德而生活（罗一17）的启发下才获得释放。路德於是开始在教会内宣传有关成义凭信德而非凭行为的论点。

她们坦然地接纳衰老并视之为正常生活的部分。正如安娜·科文所解释的那样，修女们创立了一个团体，在当中“随着年龄的增长，她们学会互相支持，并互相教导如何老去”。

节俭是生活拼图中的重要一环，它会带来诸多益处。我们都在寻求幸福。如果我们问某人是否想要快乐，他们毫无疑问会说：“当然！”节俭使那些践行它的人变得高尚，使他们快乐。

当天是加尔各答圣德肋撒修女的瞻礼，枢机邀请新司铎效法这位圣女，重视简单生活的价值。帕罗林枢机在弥撒讲道中首先指出，司铎，灵魂的牧者的职责不仅是引领者。

因为成了新人，所以，我们就有了新的生命和生活方式，保禄宗徒总结为：“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”（迦2:20）。

她能够不断地回到内心深处反复思索，默观天主的事，正是她专心于主的童贞生活的绝美写照，也是作为献身于天主的人应当度的超性生活。

在那一个阶段，你真的要我说出天主本身（我已经大概知道信仰在我生活中的作用了）与我生活有什么直接的关联，或者说真的能说出天主在哪里或说我就真的能感觉到耶稣就时时在我身旁陪伴我、保护我，我的确是说不出来的。