教宗说，如果信仰没有当地语系化，基督徒生活，尤其是度奉献生活者的生活，就会变成持诺斯替教不可知论的立场而偏离正道且可笑。不恰当举行的礼仪便是一例。

接著，阿望神父谈起在黎巴嫩境内基督徒与穆斯林和睦共处的美好，强调这份互动关系不是个问题，真正的问题在于人民对社会僵局的不满。

帕罗林枢机在弥撒讲道中指出，当我们听到人们谈论奇迹时，许多现今时代的人都持怀疑的心态，但历史中基督徒的这些生活史记和虔诚的信德，让我们体会到深刻的真理，因为它们让我们与基督医治和救赎的力量相遇。

教宗说：“让我们与基督徒弟兄姊妹一起努力守护受造界，视之为造物主的神圣恩典。”今年照料受造界祈祷日的主题是“愿正义与和平像川流不息的江河”。

作为该地区的基督徒，“这是一个凸显其临在、多年福传工作和个人皈依的新机会。这些将为当地社会增添新的色彩”。因此，贝拉尔迪主教说：“为我们来说，再次迎接教宗的来访，是一大祝福。”（原载：梵蒂冈新闻网）

他们的生活、睡觉、吃饭都在基督徒团体里解决。⋯⋯他们完全不愿意回自己家去，因为他们的房舍早就在战争中受损，一点也不安全，恐怕随时会倒塌。”

（参阅创3：19）藉着领受圣灰，提醒我们每位基督徒生命的脆弱与短暂，在现世中要时常醒悟祈祷，克制邪恶的诱惑，悔过自新，以此获得天主救赎的恩宠。

身为基督徒也该检视时下的“丢弃文化”，我们应更关怀身边的长者们，然而他们虽是年老，但圣神也在他们身上激发出睿智的思维，他们的分享是宝贵的，因为他们颂扬天主，提醒我们生活历练也是一份恩典，把生活和信仰的经验传承下去

我们基督徒在领受圣事的同时被付上的圣油，与昔日给司祭和君王涂上油有相同的意义，使我们能够成为天主的义子义女更是莫大的荣耀。

教宗鼓励他们继续将耶稣圣心倾流的慈悲与怜悯带给每一个人，牢记“基督徒团体因其本质肩负传教使命”。