但福传组并不灰心，在他弥留之际，还在他耳边提醒他忏悔，他已经不能说话了，但眼角却流出了眼泪……这是个教友村，但由于历史原因，很多人都成了挂名教友，他们从小领受了圣洗圣事，但从不进堂门

在他们身上，天主更强大，对人类救赎主和历史之主的耶稣基督的信德更强大；在他们身上，耶稣五伤所展示的天主慈悲也更强大，圣母母爱的关怀也更强大。　　

在人类历史社会的长期活动中，人类借着语言和符号来互相沟通，并且进一步在其中寻找着真谛。当伟大的天主向渺小的人召叫、启示他自己时，他必须利用人类文化的概念来昭示人，否则我们便无法领悟。

看着日益阳光的陈玛利亚，我不禁想起了小琴，如果她的生命中也能认识天主，那么她的生命历史一定会改写，她也会活得很快乐。主会赐她能力和刚强，智慧和胆量，一定能站立起来。

历史会重演吗？是的，在一些教堂，有人用大部分时间去发展经济；更有人利用教友们的善心，以帮助穷人为借口而到处募捐，却是一笔笔糊涂账。

德国科隆主教座堂　　巴黎圣礼教堂漂亮的的彩绘玻璃英国格罗斯特座堂的镂空窗格拜占庭式教堂：由于拜占庭帝国是中世纪历史最悠久的君主制国家，教堂的圆顶既象征了集中统治，也象征了信徒间的团结一致。

对于圣地守护人巴通神父（P.FrancescoPatton）而言，这段历史自1217年开始，一直秉承着对话的标志，循着圣方济各灵感的萌生，投身入没有争执和纷扰的宣道生活。

我们的得救的确是祂的恩典，但救恩史更是爱的历史，需要我们接受并参与祂的爱，一如我们的圣母玛利亚和她之後的诸圣人那样。四旬期具有这样的动态关系：基督以祂的出谷先我们而行；我们则藉着祂、跟随祂穿越沙漠。

想起自己和一千多年前的沙漠教父在做同样的祈祷，这是一种怎样的历史传承和厚重感。这一次，因为不能说话，在路上又没有别的事情可做，反而多了很多用来默默地诵念耶稣祷文的时间。

（谷7:10）这样的警告以及惩罚，在《圣经》历史中有着不少的案例，让人为之痛心不已。圣王达味的两个儿子就是如此下场。这种因不尊敬父母而招来杀身之祸的报应，未来不知还会有多少无知者会重蹈其覆辙。