1991年，大姐全家移居到大同，和我们住在一个矿上，从此我便经常给她讲教会道理，她也懂了不少，但当劝她领洗时她还是摇头，能言善辩的她总找出各种理由来拒绝。

以后，他和妻子李淑华以及孩子，一家三口经常到教堂参与弥撒，学习要理，后来都领洗入了教。经徐凤长和妻子的耐心讲解，他的岳母一家七口人也都先后领了洗。

为此，主教会议文件提示要加强信仰与礼仪的关系，更加关心要理教员，更加支持家庭，它是福传的模范场所。　　

主日学、青年婚前培训、要理培训、唱经班、军乐队等参与者众多。每天都有圣经学习，教友们报名踊跃。

可是神父却说，我那儿的学生有点多，没有住的地方了，我给你一本要理问答先看着吧。我看不懂上面的意思，也没有很好的去看。陈裕敏在县城读高中，后来因家里出了一些问题，只得辍学回家。

2013年元月起，新竹修院将住满十来位年轻会士，包括5位初学生及院长、导师、理家和其他协助陶成的会士。每天度念经、祈祷的默观生活，并欢迎向往默观圣召的男青年体验生活。

因此，为小熊着想，只能撒手不要理它，让它继续饿下去，希望它碰上好运气，能吃到大熊的残羹剩炙。　　

在生活中，常常见到儿媳妇埋怨公公婆婆不公平，偏心眼，理由是帮这个媳妇做家务，带孩子，甚至以金钱接济，却不帮她做同样的事情，更不会用金钱接济了。其实细想一下，难道年迈的公公婆婆还有为儿孙辈操劳的义务吗？

在最后晚餐时，当斐理伯求耶稣“把父显示给我们”时，耶稣说：“谁看见我，就看见了父”（若14：8）。

经过耶稣圣诞和年假一段时期之后，教宗重新回到节期之前公开接见活动一系列的要理讲授内容，也就是介绍教会初世纪的教父。这次教宗轮到介绍的不是别的，就是他的最爱，圣奥斯定，而且只限于介绍圣人的生平部分。