正如若望二十三世当选教宗时一样，当时谁也没有想到一位将近八十岁高龄的老人，竟成为极富改革精神的伟大教宗，甚至召开了具有划时代意义的梵蒂冈第二次大公会议。

梵二及教会的其他训导文件，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言，来确认此一信仰奥迹。弥撒礼仪不仅以祝圣饼酒的话语，也以至高的敬意，及其钦崇仪式，来宣告基督藉饼酒实体转变而亲临的奥迹。

里尔科枢机续说，为避免堕入现代意识形态的陷阱，对教会必须有「正确」的理解；如果教会采纳现今世界对性别的观点或引进民主规则，那么教会就会犯下「严重错误」。

这场会议由圣座平信徒、家庭和生命部举办。教宗说：“青年应负有责任、参与对话、活动安排及决策。需要让他们感到是教会生活积极和正式的成员，他们尤其是向自己同龄人传福音的最早宣讲者。”

他的第四次外访是于十一月十八至十九日到西非贝宁，庆祝福音首次传到这个前法国殖民地一百五十周年，以及向非洲主教们颁布宗座劝谕，为零九年召开的第二届非洲主教会议作总结。

今天，为了与东方和南方世界的伟大传统文化及宗教进行有效的对话，也必须从这个资产汲取内容”。

1903年，当鲁南教区主教安治泰逝世，即圣言会传教士到达鲁南21年时，受洗教友已有26000人。1907年，教友更达4万人，望教者43000人。

祭台後方安置了巨幅背板，画面是该城市主教座堂的正面。参礼的原住民信友身穿色彩缤纷的部落传统服饰，以多种原住民语言咏唱圣歌。墨西哥至今仍有约4百万名原住民只会讲部落母语，面临被边缘化的危险。

从此，我每日的生命有了方向和目标，原来天主与我们每时每刻同在，在各种境遇中，各个时代里，他都不断在呼召、拣选和使用我们，并遣发圣神，推动引导我们一起完成他救赎世界的宏伟计划，所以，我很感恩在这里一次次的学习

负责朝圣地的嘉布迁会士卡洛斯·阿卡西奥·贡萨尔维斯·费雷拉(CarlosAcácioGonçalvesFerreira)神父说：「每天我都会遇到来自意大利各地以及（该国）重新开放后，来自世界不同地区的家庭