汤枢机：我理解大陆教会目前的情况，也需要理解政治情况。其实，我自己是在解放后才离开大陆的。当时我小学还没有毕业。少年时代，我和同学们曾代表学校用跳秧歌舞和唱歌的方式欢迎过解放军。

这笔善款将由学校统一管理，给每位接受资助的学生设立一个学费使用明细账，每次需要交费时由学生本人签字，财务人员转账支付。每学期末学校还将把接受资助的这些学生的成绩向爱德小组进行汇报。

有的人提出各种问题，如：加入教会需要什么手续？有什么禁忌没有？等等。他们主动索要“天主教简介”资料6000张，“来，看看吧！”上下册600套，《走进信仰》、《要理知识问答》200多本。

沈神父期期艾艾地说：“别人比我更需要。”原来沈神父把这件丝棉袄送给了没有防寒衣服的困难教友了。沈介民神父心里只装着教友，唯独没有想到自己，他真是我们的好牧人。

《圣神之光》编辑组为了堂区福传及牧灵的需要，还对教义班进行了全程录像，制作完成了VCD、DVD教学光盘，随后为配合光盘的使用，我们又编辑出版了名为《召唤》的慕道讲义。

这样的活动也激发这些青年学生们年轻的时候思考人生终极的问题，人总有老的那一天，他们也需要来看看老人们在老年时的一个境遇。

也就是说，这是文本中需要予以极大敬意和神圣性的地方。”

这三位圣德的女性在但丁朝圣旅程中的不同阶段陪伴着他，这个事实表明“我们无法靠自己得救”，而需要“能以智慧和慎重的态度扶助和引导我们的人”的帮助。

教宗写道，在当今世界进行福传和面对“一种全球化文化盛行”的背景下，“需要承认男女平信徒的临在，他们凭着自己所领受的圣洗，感受到蒙召为要理讲授的服务提供合作”。

这「首先需要广泛又有远见的家庭政策：这些政策的基础不在于寻求立即的赞同，而是奠基于长期增进公益。这里存在着管理公共事务与做个优秀政治家之间的区别。