我将不遗余力地善尽主教责任,团结广大神长教友,推动教区的牧灵福传和社会公益事业不断向前发展。
贝尔戈里奥指出,福传是“教会存在的理由”。援引先教宗保禄六世《在新世界中传福音》劝谕中教导的——“宣传福音的愉快及喜乐”。并补充说,基督本人“从内部推动着我们”。
当天主圣言广传各地,而人心被恩宠塑造时,人就能穿越这门槛。穿越此门槛,意思就是要踏上一终身信仰的途径。
1547年圣方济各·沙勿略在德纳特写成《摩鹿加要理问答》,其内容则是按照信经的史实编成的讲义,专供传教员予以发挥的要理问答。本书是以中文写成的,以备在中国传教事业时使用,可惜已经遗失。
会议围绕思高圣经翻译、出版发行、圣经教学、圣经与牧灵福传、圣经与灵修展开座谈。
会议围绕思高圣经翻译、出版发行、圣经教学、圣经与牧灵福传、圣经与灵修展开座谈。
和南堂一样,天主教北京教区的23个教堂和22个弥撒点,以及63名神父一起,正在努力为8万余名北京籍或外地乃至外国教友提供各种牧灵福传等服务。
虽然深居修院,但基督的爱催迫着我们(格后5:14)正如教宗说:今天也需要对教会更发自内心的投入,来进行新福传,以便重新发现相信的喜乐,并重新找到通传信仰的激情。
上海的十四万天主教友在现任主教金鲁贤主教的领导下,不但从事着福传事业,而且还积极参加国家和社会的建设。信徒们追随耶稣基督,在自己的生活中起了光和盐的作用。
我们相识在神学院念书的时期,当时候修士们,组织足球队、篮球队以外,还成立了一个小乐团,有吉他、萨克斯风、长笛、鼓手,丁神父是主唱,我则是乐团司仪,我们常会去学校、教堂等地方,以表演的方式,开音乐布道大会,顺便福传