今天，我主要谈谈天主教上海教区光启社怎样在福传事业中充当天主的小工具的角色。

故事发生在加拿大魁北克省的一个小城。一个风雪交加的傍晚，鲁尼兹小心翼翼地驾车赶往医院，看望因高烧住院的儿子。车开出不远，鲁尼兹便看到在前边不远处，有一个蹒跚的身影在晃动。

，并说明这书的作者是个“聪敏能干的神学家”卡斯帕（WalterKasper），并打趣地说，他无意为他的枢机们写的书做推销广告。

教宗指出，天主在每个人的心中放置了对幸福美满的热切渴望，《创世纪》的前几章把它描述为「与天主、与他人、与大自然和与自己的圆满共融」。後来，罪进入历史，玷污了原本的洁净。

全文如下：各位亲爱的主内兄弟姊妹：至圣圣父在主显节宣佈并在昨日委任我为枢机团成员，这并非是我个人的荣誉，实是他给予所有中国天主教徒的关爱。

但应该注意的是，祈祷并不是完成我们自己的意愿而是天主的意愿。我们应随时接受天主的意愿，有时是充满奥秘的。因为，为了我们的救恩，有时似乎并不符合我们自己的意愿。

教宗与司铎会晤(VATICANMEDIADivisioneFoto)教宗方济各5月2日发表了一封致堂区主任司铎的信函，对神父们充分表达了慈父的关怀，鼓励他们为了教会的益处和他们蒙召的使命努力前行。

不过，其中一个问题却引起我的思考，那就是：佛经中屡屡提到的天主是否就是基督徒信仰的那位至高者？天主教所信奉的天主与佛教所说的天主到底有何区别？

我们即便犯错，耶稣也是信实的，祂等待我们，为使我们获得宽恕。耶稣是慈悲天父的面容，这是信实的爱。天主的爱是信实的，这爱使万物焕然一新。不过，为向天主更新万物的爱开放自己，人就必须承认自己的限度。

大约1000年前，这位圣人的圣髑从今日土耳其的米拉（Myra）迁移到意大利东南海岸港城巴里（Bari），成了当地天主教徒最爱戴的圣人。