（梵蒂冈新闻网）面对许多威胁和平的不平等及分裂，我们感到蒙召成为对话的工匠、修和的推动人，以及相遇文明的耐心建设者。

他想为年轻人服务：「我曾经与青年一起工作过，并很享受。我可以接触他们。」但是，「自从我之后发现自己的圣召，我还希望从事为他人圣召服务。我已经开始与一些完成学业，并想成为神父的年轻人工作。

她将这种生活型态与梵二大公会议对教会的定义相连结，即“教会是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具”（《教会宪章》1号）。

贝尔纳迪神父曾邀请若干女青年与他一起在一名德国士兵的尸体前祈祷。他的这个举动带来了和平与修和的果实，其中的一例是，那个对博韦斯屠杀事件负有责任的德军将领的家乡，派来代表图出席两位真福的册封大典。

我们需要常意识到，“所有科技进步具有不可改变的人性与道德层面”。人类世时代教宗也对“人类对自然界和生态系统的强烈影响”表示担忧，宗座科学院的一位院士称这种影响形成了人类世时代。

有需要时，我们常准备好宽恕与和解。我要提醒一下：丈夫和妻子争论时，你们要尽量在一天结束以前获得和解！你们知道为什么吗？因为一天冷战后有危险。“神父，告诉我，如何获得和平啊？”

教宗继续说：耶稣指出了在跟随祂或寻求天主的道路上，有三种不当的态度。首先是虚荣。这特别指那些名人和领导，因为他们施舍或守斋，是为了让人看到。　　

「尽管如此，我们将继续致力于合一对话，寻求更深入的相互了解和尽可能的务实合作。」　　

他曾非常明确地告诫我们：你们先该寻求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们（玛6：33）；因为你们的父，在你们求他以前，已知道你们需要什么（玛6：8）。

他并提出，在寻求天主的路途上学习渴望天主的课程，做无信仰者的旅伴，会大有益处。　　虽然如此，对今天深受世俗化影响的西方人来说，这样的话好似一种挑衅行动。