这些犯罪活动严重冒犯天主，危害弟兄，毁坏受造物，若有宗教因素，便罪上加罪。文告最后谈到守护大自然。

由于这是耶稣刚刚在人群中选择了他的弟子，需要以神迹建立其公众信誉的关键时刻，基督宗教研究专家们一直将这一奇迹赋予很高的重要性。

他认为祭献是天人联系亦即宗教的根本所在。他写的《天道观》下册，就是要把我国历代皇帝分季节祭天作为儒家成为儒教的根本理由所在，皇帝祭天即为儒家天人的中介—司祭，天人合一的媒介，因而他特别重视弥撒圣祭。

在他众多著作当中，较著名的有《基督宗教导论》，是他多年在大学教信理神学的讲义汇编，于1968年出版；还有《教义与启示》一书，是他有关牧职所作的论文、讲道词和反省的汇编，于1973年出版。

两天的活动留给人许多深刻的思考，同样在困境中起步，自上世纪80年代恢复正常的宗教生活后，宁波教区牧灵和福传得到了蓬勃的发展。

在这个全国最著名的圣母朝圣地，每年的朝圣活动都吸引数十万人前来，大部分为教友，亦有其它宗教的信徒。朝圣者从全国各地走路、骑脚踏车、乘坐牛车、巴士、私家车、货车等前来向圣母求恩或谢恩。

即使不少知识分子也有类似情况，而其中一部分则由于受片面宣传的影响，总认为宗教就是迷信，所以很难有正确的认识。那么我们又怎能轻易去责怪他们呢？

然而可庆幸的是，绝大多数教友信德仍很坚定，为过宗教生活，就在一个教友的家念经、望弥撒。虽然环境简陋，但是教友们的心火却很高，一心一意共同赞美天主。

修女们言传身教，孩子们认真学习，家长们更是喜上眉梢，感谢天主能让孩子们能受到这样好的宗教培育。

张保平神父在出任大同市政协委员期间，对工作一丝不苟，他以一个天主教神职人员的良好形象，常出现在各种社会活动当中，与宗教界人士友好合作，为大同地区的宗教合作事业作出了自己应有的贡献。