有些团体甚至已经扎根数百年了。这会让我们更难以省察到需要重新思索肖似教会的意义，很难放弃某些让我们觉得与基督产生认同感的事物。

从六五年建院后，陆续招来大滩境内麻风病人最多达40多个，三中全会后教会落实政策，何老太婆就开始在病院为她们传播福音，讲耶稣救世的道理，如何忍受病苦，她没有文化，不懂高深的道理，主要靠为他们做些具体工作感化他们

在此，两只年届古稀的羔羊，虔诚祈求上主保佑您，进入天乡得享安息！也祈求上主保佑78岁高龄的新教宗本笃十六世健康长寿！

但愿圣体年的结束不是敬礼圣体的结束，而是一个开始。林吉男主教又谈到圣体圣事乃是合一与共融的圣事。他说：中国人的数目正在增加，中国天主教徒的人数同样也在增加。

他的收入很少，可在这年的感恩节，男孩还是花钱买了不少的食物，假装成一个送货员，把这些食物送给一个很穷的家庭。当他走进那个破落的房子时，前来开门的妇女警惕地盯着他。

他们过的是寄人篱下的悲惨生活，达二千年之久。于公元1948年，才在自己原来部份的国土上，建立了以色列共和国。

年已８４岁高龄的王充一主教是《血地》一书的宗教顾问。他在发言中着重指出：《血地》的作者博览群书，对历史事件的分析、把握和运用伸缩自如、非常得体。

那是六十年前（1945年）的一个麦收时节，听长辈说这年麦子长得好，人们的心情也特别高涨。一大早就开镰了，爷爷、爸爸还有几个人在前面割，我哥和几个妇女抱铺子、捆个子。妈给我一个竹篮叫我跟在后边拾麦穗。

作为中国天主教神哲学院设计者之一的“一会一团”副主席刘柏年先生介绍：“为培养中国天主教新一代接班人，国家先后为中国天主教神哲学院拨款七千多万元，海外捐献六百多万元。

在慈悲圣年的社会传播日文告中，教宗首先指出爱因它的性质决定了它本身就是传播。因此，我们蒙召以天主子民的身份与众人沟通，不排除任何人。教宗强调，传播能够创建桥梁，促进相遇与包容。