一方面，因着数码文化的普及流动性，今天人们与确定和不变的地理环境的联系愈来愈少，而是生活在『多元的地球村』中；数码文化不可避免地改变了空间的概念，以及人们的语言和行为，尤其是在年轻一代中。

第728届策肋定宽恕节开启仪式以诵念圣人祷文开始，在祷文的陪伴下，教宗、阿奎拉总主教彼得罗基枢机和其他共祭者，以及阿奎拉市长来到圣门前。彼得基罗枢机邀请在场信众在跨越圣门时呼求天主的慈悲。

他们并不重视与教会的联系，经验不到来自信德的慰藉。教会身为关爱他人的慈母，竭力帮助他们活出皈依，使他们因着皈依而在心灵上重获信仰的喜乐，并得到激励而为福音献身。

随后，沈旭明秘书长向大家做了主题为《助力新时代，共筑中国梦—广东省天主教积极推动天主教中国化的实践和探索》的专题讲座，他详细向大家介绍下近年来广东省天主教通过对加强思想政治引领，制定五年规划，加强爱国团体建设

邯郸教区孙继根主教主礼，31位神父共祭。50多位修女及500多位教友，共同见证了这一美好而神圣的时刻。

这时候父亲就会给我讲共工怒触不周山的故事：从前，共工和颛顼争帝，发怒了撞倒了一座很高很大的山叫不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了，所以天向西北方向倾斜，太阳月亮就都朝西北方向移动，大地的东南角塌陷了

信德网讯2月6-9日，北京卫视《档案》栏目播出纪录片《华清风云——西安事变内幕》，该纪录片共三集，在第一集《暗夜破晓》中，有时长近4分钟的影像取自西安市最美的天主教堂&mdash

当天，米兰总主教安杰洛‧斯科拉（AngeloScola）枢机、圣座新福传委员会主席菲西凯拉（RinoFisichella）总主教与教宗共祭，超过7万信友参礼，许多国家的政府代表出席。

同时，今年的圣诞节与往年相比，亦新增诸多亮点。25日，故城西安浓浓雾霾散去，莹莹雪花飞来。

我通常与主教共祭平日弥撒。我记得，即使在未恢复这种方式以前，亦见有信友跪下来口领圣体。相信那些信友必然喜见此举再次活跃于主教座堂里。梵二后，排队站立领受圣体的方式被广泛使用。