徐家汇天主堂是上海地标性建筑，地处市中心徐家汇商圈，前来参与弥撒的中外教友和参观的旅客络绎不绝，客观上需要更多的年轻教友加入到堂区事务管理和义工服务中来，从而推动牧灵福传工作在法治化、制度化、规范化道路上稳定健康发展

当时，对于外国传教士，红军从反帝的角度来看待，印象自然不好，认为他们来中国是搞文化侵略的。

教堂对门的西店子村会计家的门口，站着一位来走亲戚的30岁左右的妇女，看到这个情景也赞叹不已：“别的淘气的孩子涂抹板报，这个孩子却在补写板报，这个孩子真好！”我说：“你知道么？

正是在那个如此感人的时刻令南尼．泰代斯基团体萌生了以画作来重现若望保禄二世一生的渴望。

哈塔米于一九九七年至二零零五年间担任伊朗总统，一九九九年三月曾来梵蒂冈拜会先教宗若望保禄二世。他是伊朗有史以来第一位来梵蒂冈拜会教宗的总统，他的来访给伊斯兰教和基督信徒之间留下了对话的标记。

本台记者琴托凡蒂请托马西总主教接受访问，谈谈他的意见：答：此时需要尽一切努力来帮助非洲建立为使当地人民得到卫生协助的普通结构，尤其面对在这个大陆仍在造成巨大严重问题的传染病，尤其是疟疾、肺炎和艾滋病。

教宗告诉在场人士，当他仍是拉青格枢机时，他70岁那年，曾希望教宗若望保禄二世准许他专注于研究梵蒂冈图书馆和档案室收藏的文件的工作，而全能天主则对他另有计划，今天他不是以一位热情的学者的身份，而是以牧人的身份来鼓励所有的教友合作

神父有从西安、长治、榆次、天水等地来的，修女有从运城、新绛等地来的，大家共聚一堂参与运城堂区祝圣。　　霍主教一进堂就开始举行圣堂仪式，朗读圣经，绕场一周点洒圣水。讲圣经、领圣体。

在田地间有一座圣堂，能容纳1千人，当地农民家庭，每家都带着8到10个孩子，主日天从附近的村庄步行来教堂参与弥撒。

只以“思维”来默想，或更好说是以一连串的“文字”来默思，便以为是神修生活的人是错误的。一个纯粹理性的生命是可悲的。这便如同将“思想”当做“生命”，将“概念”当做“行为”一般。