“祂促使我们承认在我们关于感恩圣事的争论中存在的人性自负，它将这奥迹封闭在一种理论”，甚至一句话里，且“有意胜过对方”。

今年我特别挂念着那些在战争中、在疾病中、在失业中、在失去亲人的悲痛中与亲人一起无法庆祝但亦要度过圣诞节的人们。

神父和三对夫妇的叙述，将他们独身和婚姻生活中的幸福与挫折娓娓道来，我敬佩他们竟能清清楚楚、明明白白地表达自己的情绪和心情。

继上一回省思了圣神在创世工程中的化工后，教宗方济各6月12日在周三公开接见活动中继续以圣神为主题的系列要理讲授，论及圣神在“启示”中的临在，圣经便是个“权威性的证明”。

不过每位民长也只是带来短暂的希望，如同黑暗中一闪而过的火花瞬间即逝。百姓仍深陷罪恶的败坏之中，然而卢德的出现犹如黑暗中出现了一缕曙光，给那些生活在黑暗痛苦中的以色列子民燃起了希望。

六道轮回中的天、人、阿修罗又被称为三善道，畜生、饿鬼、地狱则叫做三恶道。生前行善积德之人，死后才可以往生善道，反之则堕恶道受无边痛苦。而三善道中，又以天道最为殊胜，进入天道的众生可以享受各种福德。

甲：请听题，今天是圣诞节，圣诞节也就是主耶稣的生日，两千零九年前的今天他生于白冷城马槽中。你能不能以生日为题，给马槽中的小圣婴送上你的生日祝福呢？

为何中梵未建交？

在与告解神父的会晤中，教宗指出真正的告解亭是慈悲的法庭，也是透过这告解亭而获得不可或缺的良药，即天主的慈悲。

现今这个看似远离天主和信仰的世界中，对我们现代人来说，这句话也具有重要的启示作用，我想选取三点来诠释这句话：首先：尽管经历了所有物质层面的显著进步和技术层面巨大发展与革新，许多人仍然被一种害怕与恐惧所困扰