组里的年轻人还都从自己在圣经中生活章节的新发现分享了自己的触动，表达了2013年更好为堂区做服务的决心。简单的午饭之后，刘神父又带领大家由诵读罗马书4:1-12开始了下午的讲道内容。

教宗又说：耶稣的一些亲戚在某种程度上也不认同他生活和宣讲的方式，但圣经告诉我们，他的亲属最后也因着玛利亚的信德，加入了第一批督信徒团体。

（斐4:8）　　教堂院落四周字画十多幅，内容分别是：圣经、信仰是什么、科学家证明有神、天主教与基督新教的区别、吸烟有害健康、回家、等待耶稣等。

就如圣经里的那句话有吃有穿，就当知足。这并不是苛刻的要求，只有当我们真正放下一些看似离不开的东西时，我们才会有意想不到的收获。我想说，它们用钱真的买不来！

教宗指出，旧约圣经中加因和亚伯尔的记述告诉我们，回应友爱是人类固有的圣召，但是，人也能背叛友爱。　　教宗强调，人回应友爱的圣召今天经常受到来自冷漠全球化的阻碍。

通过读圣经、学圣言，做到改变自己，修剪自己，奉献自己。由此也形成了一支合格的代父代母团队，陪同慕道者一起成长。

好多人也是在除旧迎新之际依然固我毫无改变，只是把看得见的房屋庭院打扫一番，或许也多了几张新的圣像、挂历或瞻礼单，除此之外一切照旧，依然不念早晚课，不进堂参与弥撒；依然忙着上班下班，总是没有时间看圣书、学圣经

张神父决定每周四去进行圣经分享，每月底送一台弥撒，并鼓励韩大姐兄妹积极为主福传。此后每月底送弥撒时都有10多人领洗，就这样昭陵这片信仰盲区一年多时间就有128人受洗。

目送朋友远去的背影，我想起圣经中撒种的比喻（谷4：13—20；路8：11—15）撒在良田中的，就是指那些听了讲道之后，加以领会施行的，当然结了果实，有结一百倍的，有结六十倍的，有结三十倍的。

梁弘志追思弥撒和公祭上午九时起在台北天主教圣家堂举办，进堂咏由苏芮和虞戡平演唱梁弘志创作的圣歌《请跟我来》，圣家堂诗班合唱；梁弘志好友欧晋德朗读圣经智慧篇；奉献时由蔡琴领唱《读你》。