但84岁的莉莎用事实证明，陪伴她一生的神，不是东方的释迦牟尼，而是西方的耶稣。“有着上百年历史的盐井天主教堂，是西藏目前唯一保存下来并持续在使用中的天主教建筑。

教宗援引当日礼仪中的福音﹐记载耶稣如何当着经师与法利赛人的面﹐解救那位犯奸淫时被抓来、按照法律应该被石头砸死的妇人。

教会也如此：我们必须与耶稣越来越密切地结合在一起。

教宗的要理讲授以信经中耶稣还要光荣地降来，审判生者死者这句经文为默想主题，为使人更容易了解，他引用玛窦福音中的3个比喻来解释说明。第一个是十童女的比喻，这个比喻告诉我们醒悟期待基督再次来临的意义。

16日晚以跪拜十字架为主题，在忧伤的音乐伴奏声中，学员们一批接一批跪拜在披挂着耶稣殓布的十字架下，真诚的忏悔。

耶稣自己在十字架上应许那盗贼：今天你就要与我一同在乐园里（路23：43）。在这之前，耶稣坚持不懈地向那些不信来世生命的撒杜塞人强调，天主不是死人的，而是活人的天主（谷12：27）。

在四旬期的最后两周遮掩圣像的习惯来自以前的礼仪历法，在旧历中耶稣苦难史也在四旬期第五主日宣读（因此，也称苦难主日），一如在圣枝主日、圣周二、圣周三和圣周星期五宣读一样。

他说，藉着最后晚餐，耶稣进入祂的时辰。祂的一生都是朝这个时辰走去。教宗说：耶稣越过人类因罪恶而受到的限制，超越将被束缚的人与天主和永生隔开的藩篱。

耶稣说：我就是道路、真理、生命（若14：6），只要我们始终紧随他的足迹（伯前2：21），牢记他的训诲，按照他的旨意生活，那就不会盲从、随大流而误入歧途。反会成为世海浊浪中出污泥而不染的豪杰精英。

我们也将如此，因为我们是耶稣的朋友。再说，复活的天主的启示并不令人害怕，它是与一位朋友的相会。在第三个阶段，作者向会众提到耶稣亲自口述的讯息。