五旬节过后，他们与圣神结成了牢固的联盟。他们常说“我们与圣神”（宗五32），或“圣神和我们”（宗十五28）。“这些人的勇气令我们钦佩。让我们想想，他们可曾是胆怯的人：耶稣被逮捕时，他们全都逃离四散了。

——记福传模范王一芳教友的事迹2012年8月17-19日第八届信德之友分享交流会上，一位身着长裙的中年女教友，不拿讲稿，整个下午口若悬河，侃侃而谈。

福音，这是独一无二的信仰，它有自己独特的语言，天主、基督、圣神等这样的词汇包含了我们信仰的核心，不能不讲，不然，我们所讲的一切，都是文不对题。

请看圣经记载的伯多禄、保禄、斯德望，他们是什么样子的，曾经一个个胆小如鼠的渔夫，竟敢在犹太最高当局及广大民众前证道，他们拥有圣神绝大的胆量、勇敢与智慧，用舌剑击败众敌。

一九三一年二月廿二日，耶稣在神视中叫圣傅天娜修女请人画一张祂的像，下面写「耶稣，我信赖祢！」画像代表复活的基督，手足有钉痕，但看不到祂被刺透的圣心，却有两道光。

对于经常诵念玫瑰经的教友，总想理解各端玫瑰经的精神实质。先师达乐神父，上世纪40年代所著的《玫瑰集》发行后在教内外文坛引起了轰动，受到许多学者青睐好评，而那时，他不过是一个26岁左右的修士。

关于这个问题有三种情况：a.轮流在教友家吃饭。b.教友轮流在教堂里为神父做饭。c.神父自己做饭。田神父选择了最后一种：一日三餐自己动手解决。

神父温暖的笑容、众教友热情的接待，如同一股暖流，流淌在每个人心间。在教堂里，纪德付看到来自菏泽教区十个县的教友们齐聚一堂，大家虽来自不同地方，却亲如一家人。

三、气质　　气质———神修生命不是思想生命。神修不是纯思维，也不是纯感性的生命，即不是纯“感觉”和纯体验灵性及天主的事物。　　另一方面，神修生命亦不否定思维和感觉的存在，而是二者兼顾。

这是教宗方济各12月6日上午在梵蒂冈接见圣神使者加尔默罗会修女时，对她们的嘱托。该修女会四十年前创立于巴西，并发展至意大利及欧洲其它国家，今年庆祝修会成立四十周年。