一些我们耳熟能详的圣人，如说出：“爱是外教人所懂的唯一外国语言！”

因此，在耶稣圣心内，“司铎学习爱他的兄弟姐妹，并与他们一起为成圣的共同目标并肩同行”；在基督被刺穿的圣心中，“司铎深知他们被天父所爱，被圣神所圣化，学习为拯救世界奉献自己”。受祝圣者如何谈论天主？

“周围的人来自世界各地，文化各不相同，却在同一份信仰、唯一的爱的语言中团结合一，成为在信仰和基督内的弟兄姊妹。”世青节让人“体验到活的信德、活泼的教会”。

大家不仅仅在欣赏着一幅幅难得的艺术作品，从作者和作品的意境中直观赞叹到“大道之行”中的真善美圣，更加体验到天主的无穷大爱，有力地提升了广大教友爱国爱教的高尚情怀。

比如明爱和社会发展服务机构。但建国以来，我们失去了这一切。八十年代，基督新教在南京成立了“爱德基金会”。基于这个原因，我们地方教会经过摸索，也于1997年成立了北方进德——天主教社会服务中心。　　

在弥撒中，钟金星副主教希望教友们在信德年中，要重新纪念信德的珍贵恩宠，加强自身对信仰的反思，并效仿圣母，在一切事上，努力寻求天主的旨意，双目注视耶稣，在爱中皈依，在爱中悔改、在基督内获得新生命，以更加虔诚

他说：我爱唱歌，每天晚上去K歌，完全沉浸在了花天酒地之中，形同圣经上的浪子。可以说，过得不是正常人的生活，暂时的欢乐，换来的是精神的空虚。

教宗说圣保禄宗徒称次雅伯各宗徒为初期教会的“柱石”，是昔日和今天基督信徒生活的导师。

　　为基督信徒来说，进步的意思就是像耶稣那样贬抑自己。这是教宗方济各于5月21日清晨在梵蒂冈圣玛尔大之家主持弥撒中强调的重点。他还重申真正的权力是服务，而且在教会内不该争权夺势。

梵二会议中的教长们对于圣母在救赎史中的地位，处处都将她与圣子作了含蓄的比较，正如耶稣一方面与天主性结合，一方面又与人性结合，圣母则是一方面与“基督紧密而不可分地联系在一起”。