其次，“当一对伴侣自发地走近恳请得到祝福时，所给予的祝福并非针对他们的结合，而仅是针对请求得到祝福的人”。

因为科学给予人的只是一些“物质”的东西，也只能使事物发生一些“物理的变化”，而绝不能解决由人心美丑善恶所导致的种种社会和良心道德问题。

生活失去意义为了进一步说明懒惰的含意，教宗提到隐修士埃瓦格里乌斯（Evagrio）所描述的懒惰人的行为：“……阅读时，懒惰的人常打哈欠，很容易被睡意所征服，他揉揉眼睛，搓搓手，把眼睛从书本上挪开，盯住墙壁

“他们如今传递着建设未来所必需的往昔历史。让我们向他们表示敬意，让我们给予他们陪伴，不要让他们感到被抛弃！”

因为这一切都是外邦人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们（玛六31-33）。这段圣经使雷西内拉的动机更加确定：寻找天主的国度。

教宗重申他一再所强调的，即关心环境与关心穷人应齐头并进，这两者成败与共。他说：“事实上，没有人能独自获救。为了不陷入个人主义、不让人们失去生活的喜乐，兄弟情谊与人际友爱的重新发现起决定性的作用。”

教宗说，我们“基督徒并不盛气凌人，他的力量是另一种力量，那就是圣神的力量；这不是算计和狡诈，而是忠于真理所带来的力量，这是圣神在我们内心所教导并使之在我们内成长的真理。”

如此一来，教宗将能坚定他所遇见的天主子民，同时也能在一个因冲突、战争与分歧而分裂的世界里树立友爱及分享的榜样”。

作为国务卿，本来帕罗林枢机一般都会陪同教宗方济各参加几乎所有的国际牧灵访问，但这次因其母亲的去世及葬礼，9月2日周一下午帕罗林枢机没能随教宗方济各登上从罗马飞往雅加达的专机。

据传统，这个小宝座就是当时圣伯多禄讲道时所使用的。这个古老的宝座于九世纪由法兰克国王查理二世赠送给若望八世教宗，但是宝座上的一些装饰可能源于更早的年代。