由西安教区耶稣圣心方济传教女修会贾美群修女主讲，来自教区东、南、西、北堂的100余教友聆听了讲座。

杜神父以历史悠久的本笃会会规开始，回顾传统，从节制、苦行到独修隐居旷野的模式，深入浅出，配合当下时代背景，使古老的本笃会会规焕发新的时代气息，对我们的神修生活具有更深的指导意义。

纳米比亚教会的「第二个挑战是为那些决定领受司铎圣秩或决定度奉献生活的人做准备，使之成为称职的福传者。这是修院和培育中心的挑战。另一个重大挑战是给圣职人员、执事、会士和平信徒提供长期的培育。

教区49位教区及修会神父中，有19人报名参加。他们的首次演出，是于4月9日的圣油弥撒，在领圣体后以拉丁文献唱〈Panisangelicus〉（天使神粮）。

昆嵩教区内共有70所堂区、20个传教站、大约90名司铎活跃在牧灵福传事业中。迄今，至少30万人领洗进教，占总人口的14%。当地司铎、男女传教士和普通教友们从未在困难面前筑足不前。

福传的热诚：信友的使徒热火（15）：可敬者利玛窦的见证亲爱的弟兄姐妹们，早上好！我们继续使徒热诚的教理讲授，也就是基督徒感受到的东西，致使他们去传扬耶稣基督。

信德之父亚巴郎翰找到了天主，他积极回应了天主的邀请，不仅自己的生命被更新了，而且，自己也成为了万民之父，成为“福源”（创12:2）。新约中的每一位遇到天主子耶稣基督的人，都在信德内开始了新生活。

有春秋季办的堂区活动式福传培训，有夏冬寒暑假的少年培育，也有间隔一两个月举行一次的传道员不间断培训。笔者经历了几次学习班后，发现了很多值得商榷之处，故此提出供大家品鉴。

23日上午，教宗的灵柩从玛尔达之家移到了伯多禄大殿，供所有信友及各界人士瞻仰。我没有去参与上午的移灵仪式，心想下午人可能会少点，决定下午4点前往伯多禄大殿去瞻仰教宗遗容，见教宗最后一面。

爱心不分教派、善举不分信仰，无论是社会书法家还是教会书法家，都应心存仁爱、胸怀慈悲，弘扬真善美、力行仁义礼、释放社会正能量。