近日，河北邯郸教区袁庄天主堂、永光村天主堂、尚庄天主堂、南魏村天主堂分别举行了隆重的祝圣典礼，四座教堂的祝圣也凝聚了众多神长教友的心血及无私奉献，见证了邯郸教区的蓬勃发展。

从灾区一线归来的修女们修女们虽然带着一身的疲惫，可是她们的脸上却洋溢着喜乐的笑容，她们的眼睛里却流露出安详的神情。

家庭乃一切活动的中心——社会是由家庭所组成的，而社会的状况，乃是由各家庭的家长所造成的。一生的果效都由心发出，而社会、教会，以及国家的心，就是家庭。

当他回到阔别几十年的家乡时，早已物是人非，他久久地伫立在双亲的坟前，不禁潸然泪下……你的太阳再不降落，你的月亮再不亏缺，因为上主要作你永久的光明，你悲哀的日子已经终结……（依60：20）1978年，神父平反昭雪后

他也就能看到自己创办复旦时的理想和曾经为之艰苦奋斗的复旦园,在这八十年代的第一个春天里将会开出多么绚丽的花朵,而这些光彩夺目的花朵也许是他做梦也没能看到的。

神师其中的任务：辨别圣神在蒙召者心灵里的工作陪伴和支持他们不断地皈依他必须给予具体的建议，好能带来真正的执事灵修；并提供有效的鼓励，以获得执事所需的美德。

除了单国玺枢机主教以外，还有罗光主教也是很好的朋友，他是湖南衡阳人，1911年出生，在担任辅仁大学校长的时候，还请我去做过讲演，他的佛学著作，厚厚的好几本，都送给佛光山的图书馆收存。

法国著名作家维克多·雨果1831年的小说《巴黎圣母院》绘声绘色的描述，吸引着各地游客慕名而来，让当时接近废弃的这座大圣殿免于萎缩，让它又恢复了昔日的七彩光芒，让它更成为欧洲基督徒的圣地和外国游客游玩的天堂

在为这位前辈祈祷的同时，忆起去年初秋曾在台湾东海岸与其相遇的时光：在两三天的短暂接触之中，我们曾一起祈祷、用餐、聊天。当地教会神长们的相互关爱照顾曾给我留下了深刻的印象。

但是，很多时候我并不喜欢从理性或神学的角度来讨论天主圣三，虽然这些的确很重要，但毕竟三位一体的天主是“生活”的天主，而不是某种玄学或神秘知识，所以关于天主圣三的道理，应该也可以是生活的。