于是我向天主说：“如果你还要召选我的话，请给我预备一个良好的环境，并时时引导我，跟随你；如果你觉得我做个世俗人好，求你降福我的事业。”一个月后，我没有得到天主的旨意，便“搭上了爱情的火车”。

耶稣升天之后十日，圣父派遣圣神降临于世，使教会得以诞生、发展、壮大。坚振，是领受圣神和圣神所赐的七恩。由此可见，圣神和我们的关系是多么密切。

然而他却视苦难甘之如饴，潜心医治人类罪根，极力挽救普世众生，死后得享富贵，光荣升天。我们应效法他的圣行。苦难让我严肃思索人生该怎样度过?同时磨砺出我不屈的品格，让我顿悟人活一世必须去追求、去超越。

今年的6月23日耶稣圣心节，是教宗比约九世1856年钦定耶稣圣心节为普世教会的节日150周年纪念日，而且又是教宗比约十二世1956年发表《汲水》（HaurietisAquas）通谕50周年的纪念日。

枢机明白指出几个﹐包括：普世主教的集体性﹔平信徒在教会生活中所具有的使命与活动﹔不从结构或地理观念去看待堂区﹐而是把堂区视为「信众团体」﹔大公运动的活力﹔以及在明确规范下﹐非公教基督徒在天主教会内领受圣事的可能性

　　即将召开的选举教宗会议从地理学上体现出一个普世性的教会。事实上枢机主教们的原籍地非常不同，在人数和统计数据上的差异也很大。　　选举教宗会议中最具代表性的大陆是欧洲。

十几分钟后，就有几封信交来，感谢教宗、教廷和普世教会对我们的关心与祈祷。罗马在地理上确实很遥远，全国各地的基督徒也都有事情操劳，但是关怀的问候能够触动人心，在无奈的时候增加希望。

金主教聪颖的智慧和全身心地建设教会的精神是有目共睹的，在他生前我经常去拜望他，从言谈中，他常担心修道人的灵修生活，教友的信仰生活，关心的是怎样与普世教会共融，中国教会怎样得到广扬，他是一位忍辱负重，胸怀中国教会的人

台湾曾获奖者有1958年的蒋梦麟、68年的李国鼎、69年的许世钜、83年的苏南成、84年的吴大猷、91年的证严上人、95年的何明德、87年的殷允芃及99年的林怀民。

教宗说：成圣的召叫，即与天主的共融，属于天主永恒的计划，这个计划在人类历史中伸展开来，涵盖世界上所有的男人和女人，因为这是一项普世性的召唤。天主不将一个人排除在外，祂的计划只是爱。