教宗方济各在宗座牧函《开启他们的明悟》手谕的第5号呼吁牧者们提高解释圣经的责任意识,帮助每个人了解圣经。
他1948年离开瑞士,追随中国天主教第一任枢机主教田耕莘,经美国回到大陆之后,在京晋两地教学、牧灵、坐牢达43年之久。
不过,在基督教会里有一些人对于“新圣神同祷运动”的态度是相当消极的,有名的如加州的英国教主教派克(JamesA.Pike),对于“新圣神同祷运动”相当地反对,甚至以牧函称“新圣神同祷运动”是异端的萌芽。
人的生命由开始至死亡,常由天使所保护和代祷,“每个信徒有一位天使在他身旁作为保护者和牧者,为引导他达到永生。”
我们可以预测这位修士有一天会带着这份记忆从事他的司铎牧灵工作。听到别人讲母亲,勾起了笔者自己的回忆。笔者幼小时常陪母亲赴教堂,参与清晨的感恩祭。
圣经上说:“天主是我的牧者,我实在一无所缺。”沐浴在主的恩宠、荣光里,我常感到自己是个幸福的人。
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此外,西班牙宗座传教活动事务委员会主任还亲自撰写了2003年世界传教节主题的神学意义和牧灵反思,宗座传信大学教授胡安·比菲特蒙席,发表了传教节文告评论。
没有善牧的辛劳付出,不会有群羊的健康成长,教友们心明眼亮,他们怎么会忘记您所付出的心血呢?您来到总堂,担任神师,又是七年。
耶稣用她的真名玛达肋纳称呼她,正如善牧“按着名字呼唤自己的羊,并引领出来。”(若10:3)玛达肋纳听到呼唤她名字的亲切感知道了是复活的主。她认出了耶稣:“辣步尼”。正如“群羊认得他(耶稣)的声音”。