那时他们懂之甚少，只是每天念几段经而已。到了袁石信的爷爷这一辈共弟兄6个，他爷爷排行老三，二爷爷因病夭折，四爷爷是一土匪，年纪不大便死于非命。其他哥四个把信仰传了下来。

所以组织老年人和祈祷小组为福传和悔改诵念玫瑰经、朝拜圣体、行九日敬礼等热心神功，以助神圣工作。F．内强素质，外树形象：信仰的生命和知识如水库，泄水后一定要给予补给。

一切后勤、总务存在也应为这埸活动的运作服务，一切礼仪的举行也应先经基基团（学习班）的教学，给予意义上的点拨与心神上准备和指导。使一个堂区的工作，无形中成了一个有活力、有生命的体系。

河北邯郸武安堂区的白成弟大娘，几年前奉教后，在她的耐心劝说下，她的家人有40多人奉教，乡亲们中也有160多人进教；沧州泊头堂区的徐庆芳教友，信教7年来，跑遍了周围的十几个村庄，经她传教后领洗的新教友已有

这位从法国到罗马朝圣的圣人，曾被许多修院拒绝，在生命最后的岁月，与穷人为伍，成为穷人中的穷人，每天在圣体前祈祷数小时，诵念玫瑰经和日课，阅读《新约》和《师主篇》。

（弥撒追思已亡感恩经，《天主教教理》1012#）二、主，我青春的罪愆和过犯，求你不要追念。

甚至，英国人用500人就可以管理好5忆人口的印度，可是，法国用200人却管理不好150万的柬埔寨人。更有甚者，信仰新教的德国北方可以成功实现现代化，信仰天主教的德国南方，却只能望现代化而兴叹。

在外生活或作生意的人经常将外面的见闻，及对于自身信仰的理解带回本地，丰富当地基督宗教信仰的形式和内容，增加了信徒们所谓的属灵内容。另外，农村人口文化素质的普遍提高，也带来了基督徒文化层次的改变。

瑞克经抢救终于苏醒了，当他得知是德比救了他时，他握着德比的手，万分感激地说：孩子，我该怎么感谢你，如果你需要钱，我可以给你很多钱。德比摇摇头说：如果你能帮助10个需要帮助的人，就是对我最大的感谢！

在这个复杂纷繁，变幻莫测的世上，一切都在不断地改变，事事茫茫难以自料，人人都有不如意，家家都有本难念的经，不论是男人还是女人，每个人都有烦恼和脆弱的时候。