刘德斋的另一类“半创作性质”的油画作品，却给我们展示了“耶稣事迹”样式移植的另一种传承关系。而这种传承形式的与众不同之处，是在西方化的相关模式中注入了浓重的中国化色彩。

跟我说你想要安慰的穷人，你看到的受苦的病人，那些迷途的羔羊，你希望能看到他们走回正途；至少为他们每个人跟我说一句话吧！为你自己呢？你不需要什么吗？

若望廿三的开幕词震荡在整个会场上：“人类必须面临的极严重的形势和问题不会改变；事实上，基督始终占据人类历史和生命的中心地位。”

教宗重新提到本届青年日的主题“圣神”说：“圣神的德能就是天主生命的德能，也是使耶稣从死者中复活起来的神的德能。

（得前4：13-14）这为已亡的亲人恩友祈求的善功，是天父悦纳、亡者受益、生者所喜悦的善功；这为亡者祈求的善功，既是热心、又是悲伤、更是爱情，且有最能使人动心的奇妙效验。

逾越节（复活节）是都会的原始庆节。复活节的日期是每年春分后的第一次月圆之后的主日。此主日通常是落在3月22日与4月25日之间（2006年的复活节是在4月16日）。因此而有每年可移动的节期与庆节。

老教友们大都说：“新教友比老教友的福传积极性要高。”这句话，在新教友张桂枝姊妹身上再次应验了。

巴尔迪塞里枢机强调：对教宗方济各而言，需要深入重整教会的所有结构，使其‘更具传教性’，更加关注众人的需要，向新的情势开放，以及更加适应快速转变的时代。

在这一年，作为普世教会焦点的保禄年延续至年中，福传再度成为教会的中心——西方传统基督教国家进行深刻的反思后，正在求解再福传的新题；宗座年鉴显示，亚、非等地仍然保持着令人欣喜的发展态势

在主教的祝圣礼中，新主教被授予一本《新约圣经》、权戒，戴上扁圆形的红色主教帽，授给金色权杖，代表宗徒传道使命，宣扬天主圣言，忠于教会基督的净配，做主的羊群的牧者。