公元3至5世纪间，不少聂斯多略派（景教）基督徒匠师为逃避迫害和寻找避难所而选择前往中亚，他们也带来了新技术和新的装饰元素，这些都对中亚本来多元的文化和艺术传统注入新风，这些新文化很快又沿丝绸之路传播。

所以圣奥斯定说：“天主渴望我们对他的渴望。”可见天主需要我们与他沟通。所以说，不祈祷的人，实际上是不认识天主，或者不承认天主。中断祈祷的人是背弃信仰的第一步，说它是走向地狱的开端也不为过。

担任教区主教的是天主教乌克兰利沃夫总主教区拉丁礼节的助理总主教米奇斯瓦夫‧莫克里茨基；意大利马尔凯行政区卡梅利诺‧圣瑟韦里诺总主教区的总主教弗兰切斯科‧布鲁尼亚罗。

（若15：1-5）尚在迷惘中的奥斯定，为了无拘无束地尽情痛哭自己的罪孽时，他躲开人群，蔽身丛林，躺在一棵无花果树下号啕大哭。

神父为慕道者施行洗礼卓多玛斯神父（弹琴者）弥撒前和外国朋友一起练习弥撒曲在当天的福音讲道中，陈忧道神父特别分享了玛利亚玛达肋纳为爱情驱使不顾一切去看耶稣、并成为耶稣复活的第一见证人的美丽经验。

　　2016年7月26日，正当雅克·阿梅尔神父（JacquesHamel）在法国诺曼底大区鲁夫赖圣斯德望堂（Saint-étienne-du-Rouvray）主持晨间弥撒之时

拉青格教宗的私人秘书甘斯魏总主教与礼仪人员一同打开一本福音书，放在已故教宗的棺椁上，然后跪下致敬。此时，甘斯魏总主教亲吻了这本福音书。封棺仪式已于葬礼前一天晚上完成。

圣奥斯定告诉我们说，信的人「由于信仰而变得更坚强。[12]」这位希波的圣人主教有理由如此表达。我们知道，他的一生是不断追求信仰的美，直到他的心在天主内得到憩息[13]。

在圣经的描述中，玛利亚•玛达肋纳虽然常被提及，但她并没有像在一些诺斯替教派的福音中，处于中心的位置，并经常公开出现。

圣奥斯定在一次圣周五讲道中，很实际地说：「当我们重温基督的苦难时，我们有如亲眼目睹：他被钉在十字架上。」