上主「善良、关心人又忠实，祂作了有需要者的近人」，而且格外亲近穷人。天主「温柔地参与人的现况，犹如一位父亲或母亲在他们子女的生活中的所作所为」。「慈悲在降生成人的天主圣言内得到最崇高且完满的展现。

那是二十多年前，尚在读高中的我由于心气高，一心想考大学，而学习成绩又不好，导致精神失常住进了医院。第一个出现在我病床前的就是接近八十岁高龄的叔爷爷。起身走时，爸爸对我说：你去送送叔爷爷。

教宗又常说慈悲能给予穷人尊严。他多次对他们说：勇敢些，你不是被遗弃的人。这句话意思是那些感到孤独和被遗弃的人可以从头再来，不必气馁。

一位住在昆区北沙梁的古稀教友曾经参与麻池堂慈悲禧年开幕，一年中又多次不辞辛苦，辗转倒几次公交车前来位于城郊结合部的麻池堂跨越慈悲圣门。

希望是坚固的锚：我们把它抛出，然後又抓住绳索向外抛，抛向岸边。这就是我们的希望。我们不可这样想：‘没错，可是这里天空很美，我就留在这里。’这万万使不得。

教宗举例说，当建筑师观赏一个作品时，他可以心生嫉妒，冷眼旁观，也可以抱持喜乐又「和善」的态度欣赏作品。教宗说：「新盟约改变我们的心灵，使我们以这新的心灵、这新的思想看待上主的法律。

我和妹妹实在不愿放弃弟弟的治疗，因此又联系了另一家医院。其实，更让我们着急的是弟弟的灵魂。在他的生命中，接受的信仰太少，只知道自己出生在一个天主教的家庭，但很少过信仰生活。

教宗强调，「教会倘若不接近人群，她就不是真正的教会，而是一个善良的非政府组织，或是一个善良又虔诚的民间慈善组织，人们相聚喝茶及行善。然而，教会的特色即在於接近人群，做个常相左右的兄弟」。

谈到影响忠贞的第二个因素青年世界，教宗坦言道，这是一个既复杂又富於挑战的世界。我们有许多非凡的青年，而且人数不少，但在青年当中也有许多世俗观念的受害者。

教宗最近向圣轮法院发表的讲话已经提到婚前的慕道工作，现在又要求本堂神父们予以落实。我鼓励你们落实婚前慕道工作，尽管你们会遇到困难。