换句话说，耶稣的降来，是为了舍命成为罪人的赎价，使人得永远的生命，即天主荣耀的生命，也就是基督彰显出来的生命。人生的内容，就是“基督在我内生活”（迦2:20）。

教宗在弥撒讲道中，期勉伊拉克信友，在圣神的启发下，获得天主的德能和智慧，这德能和智慧就是基督在十字架上启示的天主的慈悲与宽恕。教宗希望信友们做传福音的门徒，蒙天主召叫去见证改变生命的智慧。

教宗在弥撒讲道中，期勉伊拉克信友，在圣神的启发下，获得天主的德能和智慧，这德能和智慧就是基督在十字架上启示的天主的慈悲与宽恕。教宗希望信友们做传福音的门徒，蒙天主召叫去见证改变生命的智慧。

（若1:38）利玛窦对儒家有着浓厚的兴趣，他认为儒家学说与基督宗教有着许多共同的价值观。根据儒家学说，人际关系中的五伦，需要以“仁”来尊重和培养，以保持个人和社会的和谐。

(路24:32)复活节是基督的教会庆祝生命战胜死亡、光明穿透黑暗、修和拉近分歧、希望取代绝望的时期。然而，面对着如今日益自我中心、咄咄逼人的专横文化，人们要保持希望，已经变得太奢侈、太难达到了。

这话可综合基督信仰的奥迹。在纳匝肋人耶稣身上，慈悲成为活生生的、可见的，且在他内达致高峰。

据本社获悉，来自厄立特里亚、埃塞俄比亚、肯尼亚、马拉维、苏丹、坦桑尼亚、乌干达、赞比亚等东非国家的二百五十多位主教出席会议，主题是通过基督信仰皈依和基督信仰见证开展新福传。

所以，歹徒们不仅是施暴破坏，他们还严重践踏了我们基督信仰团体的宗教感情，甚至还谩骂我们。拉扎鲁斯神父已经向警方报案。

果阿（信仰通讯社）—鉴于印度教激进势力呼吁家长们警惕基督教学校对孩子们的教育，印度果阿男女修会团体联席会发表声明指出，我们不会推动某种文化或者宗教，而是恪守印度宪法保障的非宗教性开展教育。

教宗方济各9月12日致函与会人士，强调公教医生必须向以世俗化和相对主义为特徵的当代文化贡献基督信仰思想，鼓励社会向道德和灵性领域开放，接受真理光辉的启发。