那天我们相聚在一起的朝圣者有来自内蒙、黑龙江、甘肃、江西、福建、广东、上海等地的神父教友和一位西班牙的女教友。此次朝圣，激励了我加倍敬礼圣人的热忱和福传心火。

这道光的浩大当然不属於这个世界所以为的浩大，因为一开始，看到它的只有玛利亚，若瑟和几个牧羊人而已，然後才是贤士，年迈的西默盎，以及女先知亚纳：这些人是天主召选的。

在观众席中还有不少是从罗马赶来的意中友协的人士，几位意大利女上都表示对《茉莉花》十分感兴趣，一位名叫多萝阳的女士兴奋地对记者说，“中国爱乐乐团演奏的奠扎特非常棒！但是对我来讲《茉莉花》简自是天籁之声!

吴桥堂区一位女教友，家庭本就困难，屋漏偏逢连阴雨，她的丈夫在一个建筑队打工，不小心从房顶摔下来，造成骨折和大小便失禁。葛菊蕊听说后，上门安慰这位教友的同时，硬是把家里仅剩的一百二十元钱塞给了她。

许多人误解这一段：认为男人比女人少一根肋骨。其实，用肋骨创造女人是一种美妙生动的隐喻。当亚当第一次见到厄娃时，是多么兴奋啊！他大声喊着说：这才真是我的骨中之骨、肉中之肉！

童贞女将她的儿子作为新生命的开端赐予我们。真光来照亮了我们往往藏在罪恶阴影下的生命。今天，我们重新发现自己是谁！今夜为我们指明了为抵达这目的地所要走的行程。

到了下鲁村的一家，女的是新教友，因身体欠佳长期不能进堂，丈夫还没领洗，丈夫说：我虽然没进教，但我相信天主教信的是一位真神。

大娘无儿无女。大娘又早早地在本村给二哥订了亲，老娘和老爸觉得委屈了二哥，侄子三岁时就接到朝阳，老娘任劳任怨辛辛苦苦地照顾，直到大学毕业参加工作。

十九岁时领洗，然后便向往隐修生活，曾到义大利东北部的阿奎雷亚（Aquileia）加入一个热心的基督信徒小团体，他称这个小团体为“真福的合唱团”。

这个广大地区的隐修和苦修方式也没有受到埃及旷野隐修方式的影响，独树一格。　　教宗说阿夫拉特是第四世纪古叙利亚教会最重要、也是最出奇的人物之一。