今天我们需要找到有利於我们与他人建立对话的补赎方式，教育自己摆脱那些阻碍我们接纳他人的现实，那些助长冷漠、害怕、冲突和战争的现实。

我可以例举一个正在推进的行动：让国际社会重视中东基督徒受到迫害的问题，以及援助他们的方式。无疑，帕罗林枢机的到访将会是一个共同商讨这些及其它议题的宝贵时刻。

但是，他呼吁保持「低调」，因为这是协助汤姆神父重拾心灵，以及「最有效的方式来推行福传使命。」

耶稣在当天的《福音》中让我们明白另一种寻求成义的方式，那些凭着外表自以为义的伪君子的图像。教宗说，这些人懂得扮出圣像的摸样，好似圣人一般，但他们是伪君子。

教宗解释说，耶稣在福音中通过对比的方式指出这种精明，祂说基督徒是狼群中的羊，机警如同蛇，纯朴如同鸽子（参阅：玛十16）。那麽，我们该如何实践呢？

圣加大利纳堂本堂神父拉米（RamiAsakrieh）在讲道中说：「迎向圣诞节的时期是一段我们能以不同方式等待的时节，既有忧虑、悲伤、害怕，也有喜乐。

如果你贫穷，没有教养子女成为有用之人，使他们在将来能胜任某种工作，那么你对子女造成的伤害将是无可挽回的，因为你是以一种可耻和可悲的方式教养他们，背叛了天主委付你的职责；反之，只要你教养他们从事一项诚实的职业

在他的传教服务中，他说：「我在73岁时接受了这项任务，信徒以非常感激的方式欢迎我，在我看来，在穆斯林存在的领土上再次证明了传教士的见证精神。」

（梵蒂冈电台讯）我们今天看到不仅基督徒，连当今男女也遭受「巨大的迫害」，其方式包括「文化殖民、战争、饥荒、奴役」，因为当今的世界可谓是个「奴役的世界」：愿上主赐予我们「恩宠」，好使我们「因着耶稣基督的威能

因此，天主以不可逆的方式突破了施泰因牢不可破的信念。