圣亚丰索早就知道我们不该防备或谴责世界，却要治愈世界，使人得享自由，效法主基督的作为：融入现实，对人的需求感同身受，重新燃起内心最深处的期待，让每个人，尽管他们脆弱和有罪过，也体验到天父把自己放在心上，

当时已经晚上11点多了，我刚念了一句我们的天父，忽然，一道光把房间照得特别明亮，我开始以为是火炉没有封好火焰反射过来的光，但我向炉子方向看去，没有任何的光亮，甚至连窗帘都一片漆黑。

达味王「完全合乎天主的心意，全然服从天父」；因此，天主向他许下了多项承诺。而耶稣被称为「达味之子」，并实现了这些年代久远的承诺。达味本人的历史源自于白冷城，他曾在那里替他的父亲叶瑟牧放羊群。

在礼仪中，信众载歌载舞，使用传统乐器，并呼求那些回到天父怀抱的先人。1969年起，当地主教热切渴望这礼仪获得认可；1988年4月30日，圣座礼仪部予以批准。

帕罗林枢机写道：「在礼仪中，天主遥不可及的神圣性在基督内变成碰触得到的亲近；在祂内，通过慈悲、纯爱的面容，彰显并传达出天父藉著圣神的恩典倾注在信友们心中的无偿的爱。

我向天父祈祷，希望这位与耶稣如此亲近的人能为我领圣体。之后，天主果然听到了我的祈祷，出乎意料地，他看我没去排队，便走到我面前问：“你不去领圣体吗？”此时，我感觉他是天主派遣来的天使。“我不能领。

教友们要经常虔恭地参与圣祭，将自己的生活与基督的牺牲相连，化为天父所中悦的祭品。还指出要重视教区的牧灵安排，参与堂区的建设。号召每位教友积极参与堂区的建设，让堂区的各个组织更加健全发挥作用。

在《圣经》中，史斐辣和普亚这两名助产士的名字永垂不朽（参阅：出一15-21）；而今，「天父也心怀感激地眷顾」每一名助产士。

教宗说：“在把自己作为救赎食粮奉献给天父之前，耶稣要确保有食物给那些跟随祂的人，给那些为了能和祂在一起而忘记去准备食物的人。”教宗说，这表明精神与物质之间并不是对立的。

教宗写道，150年来，这“喜乐的周年纪念”圣亚丰索的榜样有力地指示出引领人灵亲近天父接纳面容的道路，因为天主施与我们的救恩是祂慈悲的工程。