因此，‘家庭精神’为教会确实是一份宪章，体现和成全基督信仰的宪章。教宗承认，在基督徒当中，有些人在爱德的激励下具有坚定、成熟的信仰，另一些人则在信仰上显得薄弱，冷淡并遗忘。

记得有一个名人这样说：一个没有生活目的和信仰的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯泡。

他们为那些企图消灭基督信仰的人祈祷，大声高呼：‘我们不害怕’。

他们一起参观博物馆、听音乐、读书，特别是在信仰内相互支持鼓励。在他们的帮助下，许多盲人都皈依公教信仰。并传播到了中国，用盲文传播基督信仰。象尹载淳这样的人及其创办的组织，仅在首尔就达数千。

美索不达米亚：被毁坏的加色丁礼摩苏尔圣堂（梵蒂冈新闻网）自从基督信仰诞生之初，在美索不达米亚就有基督徒的临在，这在《宗徒大事录》中也提到。

教宗解释道，“我们不必为此感到羞愧”，因为借由多默的经历，“福音告诉我们，上主寻找的不是完美的基督徒，祂找的不是那些从不怀疑或者总是自豪于坚定信仰的基督徒”。

他始终走在对话和友谊的道路上，与所有遇到的人都如此，这为他宣扬基督信仰敞开了许多大门。”结交朋友是利玛窦生活中的一个特征。他始终寻找最好的方式来“进入中国人的文化与生活”，甚至穿上僧侣的袈裟。

教宗这样说：“有一件事是肯定的，我们应该与保禄所叙述的初期教会一样的怀有感恩的心，因着信德和像阿桂拉与普黎史拉一样的教友的努力，基督信仰传到了我们这一代的人。

　　教宗在圣女玛尔大之家主持清晨弥撒圣祭时讲解了信仰和喜乐生活的地形图及其三个重点：牢记与天主相遇、祈祷和去宣讲耶稣。　　信基督的人的位置是世界，为了宣讲耶稣。

教友们纷纷表示，此次朝圣感受到了圣母的慈悲、博爱，更加坚定了信仰。另悉，该堂于“五·一”节组织教友医师，举办义诊活动。许多教外人士借看病之机，了解了教会和信仰。