我真不知道该怎样感谢您，更不知该如何回报您的恩典，说到这里，突然脑海中突然出现了一个清晰的声音：你要像伯尔纳德一样，经常念玫瑰经，为自己和罪人祈祷；你要肖似我的圣子耶稣基督。我把这句话记了下来。

现在人们物质生活水平提高了，自然神父来了，把最好的东西，最能表达教友真诚的所谓佳品拿出来：鸡鱼酒肉，或者去饭店，总想让神父多吃些，吃好一些，但唯独忘记了你所表现得却是伤害，伤害到神父的身体。

他就苦口婆心地规劝我，说：你这个拍戏主不喜悦，你换一份工作吧！这个圈子很乱。他之所以这样劝我，我很明白是为了我好，怕我陷于诱惑。

自发地伸出援手，你送一把米，我递一碗汤……妻子崔秀军用她柔弱的臂膀支撑起了这个家。家里的农活在大家的帮助下适时的完成了，家里的“嚼谷”终于有了着落。

不少听沙勿略讲道理的人对他说“如果你说的宗教是真理的话，为什么作为一切智慧之源的中国会不知道呢？”这是使沙勿略下决心去中国传教的主要理由。

还有心理上的困难，开始戒的时候，怕别人觉得你不合群，更有人会说：他对自己都那么狠……就像金圣叹所云：“人无癖好，不可与之交，因其无至性也。”

比起求天主宽恕，更难的是请弟兄姊妹原谅，因为我们知道天主会说：『好的，你走吧！你已获得宽恕。』相反地，面对弟兄姊妹，则带有羞愧和屈辱。可是在当今世界，需要的就是屈辱和请求宽恕的态度。

一瞬间，你还会发现自己对物质的欲望会变的淡薄很多！不会像今天的你在这个眼前真实的世界上，找不到自己。

再看她的控告者，总算良心没有丧尽，一个个罪恶兮兮的样子，石头一块一块从手中松落下来，人也一个一个离开，只剩下自己和耶稣，和耶稣充满慈悯的声音：“妇人，没有人定你的罪吗？

让我没想到的是一次梁奶奶把我叫了去，对我说：“小李呀，咱们这儿的教友对我们这么好，我们没有办法一一感谢，你就帮我们写封信表达我们对大家的谢意吧！我真想也为大家做点儿什么。”