一、拥有“成圣”的理想也许会有人说，“你好大的口气，还想与圣人相比？你这不是太骄傲了吗？”其实，我告诉你：当你有想都不敢想的事情，那你怎么能做出来呢？你连想成为圣人都不敢想，怎么会有成圣的动力？

当主耶稣在离开世界时，回归天父家乡时没有许诺跟随他的人会一帆风顺，万事亨通，只许诺“我将与你们天天在一起，直到今世的终结”（玛28：20）。有了这样的许诺，为我们这些献身于天主的人就已足够了。

首先，我谨代表北方进德对莅临今天开幕典礼的各位领导和出席研习会的各位学员表示衷心的感谢和热烈的欢迎！　　这次研习会是在全国人民热烈庆祝中华人民共和国成立五十周年的大好形势下举办的。

宽严院长从佛教在中国的发展历史、佛教的核心教义及佛教目前在中国化方面所取得的成果进行阐述，并鼓励省神哲学院的学生不但要学好神学专业知识，而且要提高自己的修养，将来做一个爱国爱教，有使命有担当的教职人员。

彭州市天主教在党和政府的引导下，为了更规范的管理和发展教会，依据现实情况于2006年11月15日成立了彭州市天主教爱国会。

历届大公会议历史概览313年，君士坦丁颁布米兰诏书承认教会的权益，12年后便有了第一届大公会议。前往尼西亚的318位主教中，大部分受过最后一次教难的折磨，他们都是信仰的证人。

如今，在越南慈幼会传教士的努力下，天主教在蒙古的福传工作不断更新。　　

两个团体的志愿者由囚犯被判刑至获释期间，提供培训、宗教和心理支持。明爱一位志愿者尼科拉（RupertA.Necolas）说：“帮助监狱中的兄弟，是我们的一种使徒工作。

1987年开始推出「王秋棃的歌唱世界」系列独唱音乐会迄今，足迹遍及海内外逾五十场。1999年参加实践大学制作的郭芝苑老师歌剧《白蛇传》的排练及演出，并担任合唱指导。

Mitrophan否认教宗有不能错的特恩，他的理论根据是：自1054年教会分裂后，就没有真正意思上的大公会议了。因为大公会议必要有两个条件，一是主教的普遍参与，一是教宗的认可。