但是他不同意父辈的计划，很快便离开那个埃特纳火山所在的城市前往美西纳要求加入耶稣会，随后又申请前往远东进行传教。直到1642年底，长上才在他父母的同意下接纳他作为初学生。

历史上的城川天主教会，出现了一些影响巨大的著名人物，比如国际公认的、杰出的蒙古学大师田清波，就是在城川传教、治学近20年的圣母圣心会比利时籍神父。

他只有自己的司铎职责不离左右，他为此而生活，随着时光的推移，渐渐地，他成为了“另一个基督”。他的司铎身份带领他达到一个崇高的地步。“司铎是非常重要的，”他写道：“只有在天堂上，我们才能明了司铎的意义。

圣周四（建立圣体日）耶稣进入了耶路撒冷城之后，吩咐宗徒们去准备逾越节的晚餐。就是在这最后的晚餐上，为我们建立了圣体圣事：让我们领受他的圣体圣血，以此参与他的牺牲。这是天主与他的子民所建立的新的盟约。

备受争议的耶稣耶稣去耶路撒冷过帐棚节，虽然他是暗地里去的，但犹太人还是认出他来，并对他议论纷纷。可以想象，在耶路撒冷的街头巷尾，人们谈论的焦点话题就是关于耶稣的事。

因着这节经文，盐和光就被认作是基督徒的身份证。现在请你仔细思考这段经文，然后再对比自己的言行，看看你到底有没有这个身份证。如何做一个有自我修养的基督徒？

前巴西国脚穆勒也是该组织的成员，他说过:“基督的运动员的主要目标是告诉年轻运动员，只要他们心存信仰并宽容对人，耶稣永远都会指引着他们。我们都是天主的羔羊。”　

“圣殿的净化—教宗解释说—就像耶稣荣进耶京的高峰，也是旧的建筑即将被摧毁而新的殿宇被预许的标记；在与基督的共融中的爱与和好的国度将跨越一切的界限而来临”。　　

在教宗谈传教和团体的时候，耶稣会论«传教的团体»的所有文件都进入我的脑海，我在他的话中找到了答案。对一名耶稣会士而言，做教宗意味着什么？

神父是群羊之首，神父是基督第二，神父们只有在牧灵工作中尽心师法基督的榜样，努力遵循福音的教导，才堪称为当之无愧的牧者，也只有这样，教会才能兴盛壮大、蓬勃发展。