因此，需要教导儿童划好十字圣号。教宗也询问弥撒读经或司铎的一些话语有何意义，例如司铎为何说我们要举心向上，而不是说要举起我们的手机好能拍照。因此，信友们应谨记在弥撒中勿用手机。

教宗告诫道：我们需要分辨新颖事物。这是上主的新颖事物，源自圣神，源自天主的根源呢，还是来自祸根？天主的新颖事物从不成为谈判，却总是朝向成长和展望未来。

慢慢来几乎被大多数人所轻视，他们墨守着出名要趁早的信条，凡事不管自己能力有多大，也不论实现这些目标需要付出多大的努力，总期望着凡事都能一蹴而就。

初步预计探访项目需要资金66800元。

我认为需要这种提前的准备，尤其让司铎坚信，在他十分钟的讲道中会有数百，有时甚至数千人在那里聆听。因此，我们要进行准备，思索，向人的心灵説话！我们首先要祈祷，好让天主圣言确实抵达且光照人的生命。

需要明确的是，人除了身体的病，更有灵魂的病，而宗徒们在到处治病的过程，也一定是灵肉兼治，神形兼疗，不仅治其眼瞎，也会治其心瞎，不仅治其躯体残疾，也会疗愈灵魂残疾，恰如圣教传统的神形哀矜一样，在助其不及，

需要谦卑地祈求内外一致的恩典。一致性。如果我不能做到一件事，我就不做。不要去做表里不一致的事情。只做我能做的事，以基督徒的一致性去做。愿主赐予我们这种恩典。

其次要学习的，是正确诠释教会训导文件的前提，是需要考虑它们彼此间的有机关系。这跟单独应用特定句子或短句，以及只按基本意义解释的方法，是完全不一样的。

家庭公祷的的重要意义除了公祷者本人需要外，更重要的是信仰的传承，爱惜下一代灵魂的得救，这比任何事情更重要。父母是儿女的第一位老师，一定要有言传身教的意识。

「文明需要能源，但能源的使用不该摧毁文明！在对抗污染、根除贫穷、促进社会公平方面，辨别适当的综合能源极其重要。这些层面通常会彼此增强，因为能源领域的合作必定会减轻贫穷、促进社会包容、保护环境。