我们经常定义南堂是一个国际堂区，接地气一点儿说，南堂更是一个移民堂区，再具体一些，南堂不只属于南堂，也属于中国，更属于所有人。

这一活动使不同教会的基督信徒得以在合一祈祷的机会上，从不同的礼仪而互相认识对方的灵修和吸引力。

600多位各地神长教友参与了礼仪，其中包括了许多印度教徒和穆斯林信徒。真福德肋撒修女堂所在村庄有4000多名天主教信徒。为了建造圣堂，全体村民和教友纷纷行动，各尽所能，献上自己微薄的力量。

礼仪结束后在西什库教堂前合影留念五对夫妇领受婚配圣事后脸上露出了幸福的笑容本报讯5月7日，北京西什库天主堂本堂刘永斌神父为5对新教友夫妇举行了婚配圣事。

为此，他在圣道礼仪中重申促进和解、为北方同胞提供具体的帮助是首尔天主教会团体牧灵工作的首要任务。郑枢机的期望，似乎在近日得到了积极的响应。三月二日，朝鲜半岛南北方中断两年的对话活动终于重新恢复了。

这三十多年来，梵蒂冈第二届大公会议改变了天主教礼仪，圣经研究很有成果，教会法规亦经修订。

礼仪的场面十分动人，无论是领受圣洗圣事的慕道者，还是他们前来参礼的亲人和参与弥撒圣祭的教友们都非常感动。

礼仪中，廖宏清主教代表教会询问23对夫妇有关婚姻的许诺，并祝福他们互敬互爱，白首偕老。每对夫妇都以庄重的神情和激动的语调，向天主、圣教会和自己的配偶宣誓了婚配圣事的盟约。

修女宣誓礼仪完毕。举行了感恩弥撒，最后在全体教友同唱《圣神的河喜乐的河》，的歌曲中结束。随后，主教在大堂前，与发愿的修女合影留念。

2000年春，他患病导致耳聋、声哑，此时他深感自己传福音之不足，便开始撰写“传福音讲稿”，历时三年，写成七篇（1、天主创造天地；2、原祖父母；3、基督和他的教会；4、教会规戒；5、圣事礼仪等，共约6万字