信德网讯11月22日是基督普世君王节，也是西安东堂的主保瞻礼。当天上午10点，由教区党明彦主教主祭，修院及各堂区12位神父共祭，举行了主保瞻礼感恩祭，堂区的合唱团咏唱《君王弥撒》。

有的被改作他用，有的成了机关单位办公场所，主教利用落实政策的机会，以教区名义向有关方面提议，通过无数次的协商、谈判，经历了挫折、艰难，直到落实具体措施：有的收复原有教堂，有的移址重建，其中过程，来之不易，圣伯多禄堂的重建就是一例

太原教区孟宁友助理主教正在降福教友孟宁友助理主教，圣名保禄，太原市晋源区高家堡村人。

耶稣基督是善牧，是天父的使者，出去寻找以色列民族迷失的羊群，并希望走得更远，进而找到那最遥远的羊群（参阅：若十16）。耶稣复活之前和复活之后都告诉祂的门徒们：「去吧！」

12月1日星期六将临期第一主日前夕，教宗将于17时30分在圣伯多禄大殿与罗马大学生见面，并与他们一同诵念晚祷。

信德网讯10月1日是运城教区稷山位林天主堂本堂主保瞻礼，本堂牛神父邀请了武主教和周边堂区的几位神父，河津北里村的军鼓队、新绛坡里村的管乐队、新绛总堂的唱经班和7位医生组成的义诊队，欢迎聚一堂，以各种形式隆重的庆贺了本堂小德兰主保瞻礼

弥撒由彭卫照主教主礼，鹰潭总铎潘银保神父、教区礼仪委员会主任张胜义神父襄礼，25位神父们共祭，修女及各堂区教友参礼。

福音不论是对耶稣复活拉匝禄的记述还是对耶稣本人复活的记述，都提到了堵在坟墓入口的大石头以及包裹了尸体的汗巾与殓布（若11：38-44；20：1-8），这无疑是针对当时犹太人的殡葬习俗而言，但对我们今天即将再次庆祝耶稣复活的信友们来说

几天以来罗马天气逐渐暖和，二月十三日星期天中午在阳光和煦的照抚下，上万名各国朝圣人士聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场，与教宗本笃十六世一同祈祷，颂念三钟经，并聆听他的讲话。

在中国教会的发展史上，教宗保禄五世曾于1615年允许中国教会使用本地语言举行礼仪，只需严格遵守拉丁礼的礼仪规范。