午饭后，朝圣团离开九江，前往主教座堂——南昌圣母无染原罪堂、抚州若瑟大教堂、赣州亚纳天主堂、天子印圣山，最后一天返回吉安兴桥天主堂，至此结束朝圣之旅。

玛达肋纳明白了这一点，她虽然身体健康，内心却有一块疮疤：她是一个罪妇。她直觉地意识到耶稣不仅能治好身体上的疾病，也能治好心灵的创伤，相信祂能够使她重新受造！这需要很大的信德。

或是，当上主召叫我时，我非但不回应『我在这里，祢要我做什麽』，反而拔腿就跑，如同约纳那样不肯承行上主对他的要求？抑或是，我假装承行上主的旨意，实则阳奉阴违，有如耶稣严厉谴责的法学士？

在圣公会乔纳森·博德曼（JonathanBoardman）牧师和罗伯特·英尼斯（RobertInnes）主教分别发表致词後，教宗在礼仪讲道中感谢他们的盛情款待。

在圣公会乔纳森·博德曼（JonathanBoardman）牧师和罗伯特·英尼斯（RobertInnes）主教分别发表致词後，教宗在礼仪讲道中感谢他们的盛情款待。

纳匝肋人耶稣在生活中常向相遇开放，这对他的使命产生了影响。先知说预言的时代结束後，犹太传统认为天主仍继续以极其谦卑的方式説话，例如透过儿童和群众的声音説话。

公元320年的今天，君士坦丁大帝的母亲，圣妇赫利纳经过多方寻访，终于找到了当年耶稣曾被钉死在上面的那个十字架，并在耶稣受难的山顶上建造了圣十字架堂加以安放。

另外，我们还邀请了西安心连心团体、维亚纳团体及方青团体，他们也分别献上合唱及舞蹈，为本次毕业晚会增添了许多特色，他们的精神令人敬佩，他们对修士修女的爱心让其永记心间。

当玛利亚从表姐依撒伯尔那里返回纳匝肋後，她因圣神有孕的事已显示出来。教宗提到若瑟当时踌躇和痛苦的心情，乡里爱说闲话的人开始在他耳边窃窃私语，令他感到难过。

代表团，包括内政部长察约・库莫洛(TjahjoKumolo)，受到雅加达总教区依纳爵·苏哈洛·哈代达乔多总主教(IgnatiusSuharyoHardjoatmodjo)欢迎