我快乐地踏上了回应这声召唤的圣召之路，虽然有家人的阻挡，最终也没能胜过基督之爱的力量。直到有一天我诀别了亲人，走进了修院，开始了我的修会生活。

我们基督徒常常成为了积极行动主义和诸多繁琐事宜的奴隶。认为任务越多，做得更多，尽可能地施展权力，从外部来看更光鲜，拥有更大的社会影响力，就会使我们的生命更有意义。

伛偻成为了恩典，在伛偻中，与主相遇。第一个角度在堂口传教的时候，常常会听到教友这样或者那样的声音，最常听到的就是抱怨：还热心教友呢，办的都是什么事？

甚至以“热爱生活”为理由，而忘记了天父的大爱，基督的救赎，圣神的恩宠，永恒的天乡。只专注于眼前的事情，痴迷于看得见的现世生活。当然，这些原则也适合于主耶稣的追随者——全身奉献于教会的神职人员。

基督升天前说过：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。”

耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探……（玛4：1-11）这个旷野就是我们所生存的世界。

老两口的福传行动得到女儿的协助,她们培养了几个青年助手，其中有鲍树银、桑泰芹、宋成红等，她们也是担负重任奔走各家，形成福传的小团体，打开了福传的新局面，取得了半年内领洗46人的好成效。

举例来说，我们想想我们基督徒，想想三十年战争和圣巴尔多禄茂的夜晚。我们之间如何改变思想：因为我们的信仰让我们发现，耶稣的启示乃是爱和爱德，并带我们通往这改变：但这需要耗费多个世纪来落实。

1988年12月21日，张化良主教祝圣6位新铎与新铎及秘书长郭树民神父（左二）和段国兴神父（前排右一）、王俊祥神父（后排左一）、郭景成神父（后排右一）等合影。

假若爱情被渗进了设计和策划的元素，那爱情就成了物类的产品，违反着它本纯、本真、本圣的理念。