一、农村弥撒点的现状红格图乡是内蒙察右后旗解放前四大堂区之首。据集宁教区史记载，80年代有教友2300人，是察右后旗的信仰中心。改革开放后，天主拣选的这块信仰之地，祝圣了一位主教，10位神父。

这与依纳爵∙罗耀拉在其神操中所表达的思想有着异曲同工之妙：在有关复活的默想中，圣依纳爵给出的指导是，祈求天主赏赐圣宠，使我对吾主这般的光荣和福乐，感到欢欣雀跃。

他的坦率和福音精神的透明，他为使教会社团接近被钉十字架死而复活的耶稣基督而作的努力，都得到波兰人民极好的回答。

早年毕业于天主教懿范女子中学，后回应天主的召叫，加入方济各修女会，成为一位医务修女，服务于济南若瑟医院。1948年，郭修女远赴美国。身在异国他乡的她每一天都遥望祖国，切愿服务于家乡教会。

教宗指出，解救这危机的一剂良药就是作出能打动人心的信仰见证。基督徒夫妻及家庭的圣善生活，就是基督徒婚姻蒙受祝福最具説服力的见证。没有更好的方式能说明婚姻圣事的美了！

在每年一度里米尼各民族友谊大会的机会上，教宗方济各在一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的讯息中，邀请众人把大地变成“友爱的殿宇”，尽管“战争的冷风”吹拂，“不义、暴力、不平等的现象层出不穷”，而且“气候面临严重的紧急危难

四旬期年年过，如何过一个不同往年又有意义的四旬期呢？今年，我们从“我第三”这句话开始——意思是：我们要把自己置于首位的意识，转变为：天主第一，他人第二，我第三。

①古代有一富翁，铸一金人，在嘴上贴上三道封条，上边写着：“多言多非，多言多失，多言多害。”②《论语》上，孔子说：“一言兴邦，一言伤邦。”。③托尔斯泰，沙俄时期的伟大作家，他的名著《战争与和平》。

感恩祭由孙神父主礼，7位神父共祭，来教堂参加礼仪的教友达到800人。在弥撒中，孙神父借着讲道分享了对慈悲的深刻领悟，神父的讲道，更让教友们看到了天主对人类无限的慈爱，今天的结束是我们慈悲真正的开始。

最理想的，就是透过设定一些界线，来保护自己；这很困难的，因为不是每一个人都有如此的力量或机会这样做。强硬的界线能帮助受害者处于一个停止被虐、谴责／控诉施暴者的位置。