在新经时代，古经中许诺的天主在耶稣基督身上已进入我们人类的历史，不论是精神的、物质的、外在的、内在的、宗教性的、非宗教性的，都要进入完成，这就是每个主日在信经内我们所宣扬的期待他光荣的来临。

苏神父还说：教会是以圣额我略曲为教会的本有歌曲，创作音乐应该尊重教会传统的礼仪圣乐，保留并发扬它的精神。同时他也耐心地教导修士修女乐理知识和弹风琴。现在弹得比较好的修女，大部分是从苏神父那里学来的。

因此，作为普通教友，除了走向社会人群，活出福音精神，家庭福传也十分重要。基于过去的经验、或是主观的成见，不少人认为向家人传福音是很困难的，宁可向其他人福传，甚至会说：向陌生人传福音比向家人福传更容易！

他给基督信仰重塑了希望的宗教的真面目，而这信仰必须以将临的精神，活在历史中，活在一个导向基督的个人和团体中，他就是人类的圆满以及我们所渴求的正义与和平的实现。

必须怀着对自己，对信仰，更是对爱天主爱邻人高度负责的精神。仔细找出病根所在，清楚明白地告明。告解后，体会一下告解的美妙，愉悦身心的美好。更求天主赐恩加宠，积极预防重感，加强防护措施。

（格前9：22）利玛窦正是遵循保禄的福传精神，在总结了前人两次失败教训的基础上，把目光投向中国文化。

物欲向来是精神的战友加克星。因为物质基础决定上层建筑，然而从西到东，自古至今，多少灵气逼人的伟人天才消灭于安逸奢靡之中。吃饭，画画，孰轻孰重？

先是连续两次恋爱失败，接着是因为我的孤傲自恃，桀骜不驯的性格，被学校领导强迫下岗休息，在讥讽指责遭人另眼的环境里，我的精神遭受重创，得了严重精神分裂症。

巴：有什么证据或可观察到的表面现象,如行为方面或精神方面,可以判断一个人是附魔的人?他们会像正常人一样吗?神父：附魔者的特征是，他们进入出神境界时是由另外一位神体推动附魔者的躯体。

当凯利离开那家时，不但自己觉得有精神，而且对耶稣这个人更有了信心。