穷寡妇的慷慨及天主的悦纳，通情达理、富人情味（谷12:41-44）；梅瑟过红海时，前无去路，后有追兵，仍信靠主（出14:13-14）；主动而且充满信德的耶里哥瞎子，被主治好后，立即跟随基督（谷10:46-52）……二、

梵二文献《教会》宪章也重申了玛利亚和教会的相似之处：“教会默观圣母深奥的圣德，仿效她的爱德，借着忠实承受于天主的圣道实践圣父的旨意，教会自己也变成了母亲，因为教会以讲道和圣洗圣事，把圣神所孕育、天主所产生的儿女

在此承担救援工作的罗马阿斯塔里中心（CentroAstalli）和圣艾智德团体（ComunitàdiSant'Egidio）共同呼吁欧盟接纳一贫如洗的难民。

在沃耶蒂瓦（即教宗若望·保禄二世）神父当年主持首台弥撒圣祭的祭台上、在他生前一旦条件允许便重温往事的祭台上，他的亲密助手，现克拉科夫总主教济维茨枢机将主持隆重的追思弥撒圣祭。

两千年后，耶稣被钉十字架的加尔瓦略山，和亚巴郎祭献依撒格的摩黎雅山只有一谷之隔。依撒格从天主下令作全燔祭，到摩黎雅山祭献用了三天；耶稣从加尔瓦略山受死，到他的复活，也恰恰是三天时间。

11天后，沃伊蒂瓦总主教又写了一封信给比约神父，这一次是感谢比约神父的代祷，因为这妇人突然痊愈了。早在1948年，年方28岁的沃伊蒂瓦神父曾亲自与比约神父见过面。

教宗阐明，基勒乃人西满的行为似乎有些矛盾：他被迫背起耶稣的十字架，走向加尔瓦略山，因此纵使这并非他的本意，他却亲身参与了主耶稣的受难。

教宗良十四世在冈道尔夫堡的宗座堂区维拉诺瓦的圣多默堂主持弥撒，在弥撒讲道中省思了“慈善的撒玛黎雅人”比喻，强调其目光透露出天主对我们的怜爱。

礼仪由杨祥太主教主持，30余位神父共祭。150余位修女和近2000名教友参礼。（纪德兰魏嘉美）

教宗方济各为此寄发唁电给托尔托萨主教贝纳文特‧比达尔（EnriqueBenaventVidal）表达他的哀悼之情。在这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的唁电中，教宗祈愿亡者得享安息，伤者早日康复。