叙利亚一隐修院叙利亚贾齐拉地区位于该国东北部，与土耳其接壤。那里的大部分区域由库尔德军队控制。在此服务的加色丁礼宗主教代理多默蒙席接受本新闻网采访，讲述当地基督徒的状况。

天上慈母大能，满被神恩圣宠；求其怜视我众，助吾修德立功。异口同声赞颂，万福光耀海星；实乃义德之镜，恳祈佑我神形。效法圣母虔敬，尽弃尘世虚荣；致力神圣使命，专务荣主救灵。

8月在北京西什库（北堂）教堂任副本堂神父；1958年8月-1985年5月在昌平南口农场劳动；1985年傅铁山主教将赵神父接回宣武门教堂（南堂）；自此至2007年，他先后参与1985年北堂大修工程、主管修生圣召和修女圣召培育

教宗表示他很了解希腊主教们在使徒工作上的忧虑，那里的基督的羊群成长快速，成分又形形色色，他提示希腊主教们“相关的牧灵问题必须及时解决，而互相的对比和对话是策划牧灵工作的基本依据，必须满足外来信友移民的精神需要

避静最后，教友们都办了妥当告解，参与了集体修和和烛光祈祷。祈祷中，感恩的话儿说不尽，祈祷歌声唱不完！避静期间的作息时间和神业安排既严格而又活泼。

不过，这本“纳匝肋的耶稣”是一本对纳匝肋的耶稣作的很长的神学、灵修、个人的默想。一位教宗写这类的书颇为不寻常。不过，教宗本笃十六世全心相信和人们谈耶稣不仅应该，也是他的责任。

张俊海神父说：我们今天福传要突出先知的职能，把天主的话传给大家，要活出基督，加强灵修，提高自己的水平，充实自己，充充电，加加油，才能不断前进。人家不仅看我们说的好，更要看我们做的好。

课程内容有：“从社会学的角度看城市化问题”、“从法典的角度如何做好牧灵工作”、“从教会历史看如何适应城市化问题”、“从牧灵管理的角度看如何应对城市化现象”、“从灵修的角度看如何做好新时期的牧灵工作”等。

沧州教区与邯郸教区原属同一个教区，沧州教区作为我们的母教区，在全国有三多：神父多、修女多、圣召多，从中可以看出你们在教区管理、灵修实践等方面都走在了全国前列。

1985年始，耿辉一直受聘于孟高维诺山西修院讲授音乐课，并开始了中文弥撒的创作历程。1986年圣诞节，首部中文弥撒曲《献礼弥撒》问世。