是否父母做错了？还是医生出错了？我还有明天吗？但更不可思议的是：信主后力克认定残疾是上天的礼物，其中必有天主美好的旨意。力克深觉生命里最大的障碍并非来自自身的缺陷，乃是内心的恐惧！

尤其是有宗教信仰的妇女，堕胎之前就犹豫不决，堕胎之后则会产生负罪感、懊恼、悔恨、沮丧、做恶梦、失去安全感、产生失落感等，严重时还会影响工作和生活。以此看来，女性堕胎权的取得或是失去已毫无意义。

我们的手和心需要让基督爱的纽带来束缚，他为了我们甘愿做仆人。

她们都是有备而来，每个人手里都带着件家什：花花绿绿的搪瓷盆儿、用秸杆做的盖帘板儿、剁馅用的柳木墩儿、明晃闪亮的切菜刀和小巧玲珑的擀面棍。

1356年4月25日清晨，一位神父在圣本笃修女会圣堂做弥撒，成圣体开始，他对基督真的隐藏在圣体内有片刻的怀疑。当掰开圣体时，鲜血从分开的圣体边缘滴下来。颤抖的手竟使滴出的血落在圣爵旁，染透了九折布。

关于教宗本笃十六世选择在卸白衣主日，同时也是天主慈悲主日，在祭台上光荣他的前任伯多禄继承人时，奥德尔蒙席说：答：这不是巧合或是偶然，而是圣座深思熟虑后做的选择。

真福斯捷皮纳奇也是有良知的人：为了不出卖自己的良心，为宣讲基督和教会，他不做任何让步，即使知道这样做会殉道，也在所不惜。

我们基督徒尤当更胜一筹，用圣经的劝谕来调整自己的心态和生活作风，始终用信心、爱心、耐心和宽容之心，善待自己的另一半，进一步展现在主内的真爱与牺牲，实践圣经训导：你们做妻子的，要顺从自己的丈夫，好叫那些不信从天主圣道的人

现在我们举行忏悔圣事的方式，最理想的做法是，和忏悔者一起坐下来，在天主圣言的滋润下，面对面地做灵修辅导，促膝谈心。

我们应该时时处处把道德价值放在个人利益之上，应该时常查考，做这个工作，赚这个钱，是否符合天主的诫命，是否符合耶稣基督的正义和仁爱。古圣贤视道德为做人的根本。《周易》释道云：立人之道曰仁与义。