这两件事，使我认识到：福传其实不难，只要在生活中做个有心人，以基督的爱，去关心帮助身边有需要的人，让他们从我们身上感受到天主的爱，进而认识天主，就是很好的福传。

天主对我们的爱是无穷无尽的，他对我们的宽仁是无边无际的。他用许多种方式赐予我们圣宠，更建立了七件圣事，为使我们能以稳定的、简单的、易于领受的方式来分享他的救赎功劳。

母亲就是这样以微薄的收入支付着家中的油盐酱醋、支付着我们兄妹三人的学费、支付着……我简直不敢再想去了。十二年前，父亲撇下我们兄妹三人和母亲还有近八旬的奶奶撒手归去。

以上经历，都是天主给我们的爱，没有天主就没有教友们的相见，就没有这样的爱护、关怀和温暖。我们深深地感到了天主的伟大、博爱，天主给予我们的是这样让人感动，让人难以忘怀。

这是希望的喜乐，因为耶稣正等待我们；在尘世生命的十字架和苦难时刻，这喜乐以另一种方式体现出来，成了安宁的喜乐，因为我们确信耶稣在陪伴我们，与我们同在。

教宗在要理讲授中以加纳婚宴的奇迹为题材，讲述了耶稣所行的第一个慈悲神迹。教宗强调，加纳婚宴的奇迹表明了基督与教会及门徒们彼此相爱，基督徒应聆听并活出圣言。

虽然关怀运动和捐献活动是一种重要的爱德形式，能减轻许多人的痛苦，但我们却没有与他们直接接触。倘若我们在路上或家门口遇到需要帮助的人，我们就亲身接触到他们。

他指出，「天主今天在哭泣」，因为人类总是不理解「祂赐予我们的平安，那份爱的平安」。当天福音记载，有几个法利塞人前来劝耶稣别去耶路撒冷，因为黑落德要杀祂。

葛法翁以外邦人居多，相对於耶路撒冷它处於边缘地区，在宗教上属於不洁之地，因为这里混居着非以色列子民。人们并不期待在加里肋亚会发生某个影响救恩历史的大事件。

基督徒应该在一生中怀着信赖和希望，在主内期待真我的时刻：实践主爱，见证信仰，生为主生，死为主死。死亡具有普遍性，人人皆有一死，每个人都应为自己的人生负责，善度今生今世。